Achtes Kapitel. Zusammenstellung und Folgerungen. 253

lassen uns die grossartige Heuchelei, den Hang zur Lüge beiden Verbrechern, ihre Rückfälligkeit und das gleichzeitige Fort-bestehen klaren Bewusstseins in einem irren Geiste erkennen.Das ist aber, abgesehen von dem Mangel an sittlichem Gefühlund von der Leichtigkeit der Vervollkommnung im Bösen,nur erklärlich, weil sie im ganzen genommen entweder anlarvirter Epilepsie leiden oder geborene Verbrecher sind, wozudann noch Melancholie, Monomanie u. s. f. zufolge einer Artvon Symbiose sich gesellen, da die psychischen Formen dienatürliche Anlage besitzen, auf dem üppigen Boden derDegeneration miteinander zu verschmelzen. Sie unterscheidensich eben nur durch ihr eigenthümliches Kolorit von jenenFormen.

Wir haben gesehen, dass der Hysterische, der Trunk-, derMordsüchtige, der Pyro- und Kleptomane, der an Maniatransitoria Leidende fast alle Zeichen des Eleptischen trägt,und wie dieser als eine höhere Species von moralischem Irrsinnsich darstellt. Aber auch da, wo man es am wenigstenvermuthet hätte, bei dem Mattoiden, der in der Buhe und beiAbwesenheit von Degenerationszeichen und erblicher Belastungweit anders geartet zu sein scheint, bricht dieses Wesen derEpilepsie, das wir als den eigentlichen Kernpunkt des Ver-brechens erkannt haben, hervor.

Nun giebt es aber Leute, besonders unter den Monomanen,Mattoiden und Melancholischen, die nach Motiv und Verfahrenso anders als die gewöhnlichen Verbrecher, und — wohl-gemerkt — auch anders als normale Menschen sich verhalten,dass man sie a priori in einer besondern Gruppe nichtunterzubringen vermag. Lhr Charakter ist nämlich der,keinen Charakter zu haben, wohl aber aus der Unzahl vonRichtungen diejenige Bichtung einzuschlagen, auf welche diezurückgebliebene oder verkehrte Ideenassociation sie hinweist.

Wer vermag eine Begel für den Gang der Liebesbrunstaufzustellen, die sich für eine Haube, einen Stiefel, eineServiette begeistern kann? Wer kann alle die Gegenständeerdenken, die ein Kleptomane bevorzugt? Wer kann dieMotive eines Verrückten ergründen, der um einer Verwandt-