Drittes Kapitel. Psychologie. Aehnlichkeit der Beweggründe. 117

— Sonst war nichts Besonderes an ihm zu finden, ausser etwaein geringer Grad von Cylinderform des Brustkastens undRundung der Hüften. Die Geschlechtstheile waren normal,die Stimme schwach mit einem Anflug von Pistelton. Unterder Blouse trug er kleine Kissen, um die Brüste vorzutäuschen,und seine Beinkleider waren gefüttert, um den Hüften mehrRundung zu geben,

Krabft-Ebing (Allg. Zeitschr. f. Psych. Bd. 38, S. 211)erwähnt eines Grafen Z., 37 Jahre alt, der im Alter von11 Jahren onanirte, mit 13 Jahren in Grübelsucht, als Studentund Soldat in Verfolgungswahn verfiel und einer Irrenanstaltübergeben wurde. Schon als Kind hatte er mit Vorliebe mitPuppen gespielt, mit 11 Jahren in der Kirche in einen Mannsich verliebt und zwei Jahre später zu älteren männlichenIndividuen sich unwiderstehlich hingezogen gefühlt. Da seineLiebe nicht erwidert wurde, so versuchte er in der Onanieeine Befriedigung, die er nicht fand. Später genügte ihm einHändedruck, ja sogar der blosse Anblick, um Wollustgefühlehervorzurufen, wie er sie im geschlechtlichen Verkehr mitMännern früher empfunden. Pur' Prauen hat er sich niemalsinteressirt, nie eine sinnliche Regung in ihrer Gesellschaftgefühlt. Er beklagte sich, dass gesellschaftliche Schrankenund das Strafgesetz der „naturgemässen" Aeusserung seinesTriebes im Wege stehen. —■ Der Vater des Z. war irrsinnig,er selbst als Kind rhachitisch. — Er glaubte einen ganz weib-lichen Charakter und ein weibliches Becken zu besitzen. Trotzdessen war er intellektuell gut begabt, ein offener, edelerCharakter und warme Empfindung sprach sich in männlichkraftvoller Sprache in seinen Gedichten aus.

In Castelnovo (Zuchthaus) sah ich einen Mann, der seindünnes Haar gescheitelt, Halstuch und Schuhe wie die Frauentrug, und weibliche Bewegungen und Stimme nachzuahmensuchte. Es war ein alter Sodomit, der seit vielen Jahren sichin den Kopf gesetzt, er sei ein Prauenzimmer, seine ganzeHabe an Cinäden verschwendete und sich am meisten ärgerte,wenn man ihn Ludwig und nicht Ludovike nannte.

Der Unterschied zwischen Leuten letzterer Art und den