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kauft und in einem sehr guten Kupferstich vervielfältigt,ist durch alle diese Umstände zu einer Art von Weltwun-der unter den Kunstkennern und Kunstfreunden geworden.So wunderbar dieses Bild in Wirklichkeit durch die feineCharakteristik, durch den lebendigen Ausdruck der Haupt-personen, des Jubelpaares, durch die Anmuth der Frauen,Kinder und jüngeren Männer und durch die Feinheit,Leichtigkeit und Eleganz der so einfach und schlicht er-scheinenden Behandlung und die feine, klare Farbe wirkt,so hat es als Ganzes einen grossen Mangel, den, dass esnicht ganz wahr ist.

Es scheint ein harter Ausdruck zu sein, welchen ichauf ein so bedeutendes Werk anwende, aber er ist gerecht-fertigt. Das Bild stellt uns eine Jubelfeier unter mittel-deutschen Bauern vor, etwa in Hessen oder Franken;Costume, Localität sind unzweifelhaft deutsch; auch derVorgang, Schmaus und Tanz unter der Linde ist deutsch,alles Uebrige aber ist es nicht. Sämmtliche Theilnehmeram Feste, mit wenigen Ausnahmen, sind keine Deutsche,sondern Franzosen, Pariser Modelle als deutsche Bauern-bursche und Mädel maskirt, ja wir fühlen uns versucht,hie und da zigeunerhafte Physiognomieen zu bezeichnen;selbst die reizenden Kindchen sind keine deutschen Bauern-kinder, sondern meistens werdende Pariser Gamins.

Das ist nun wohl die Folge des unter der Arbeit amOrte gegebenen natürlichen Materials, und nur zu bewun-dern, dass ein so fein charakterisirender Künstler diesenungemeinen Zwiespalt nicht bemerkt hat, oder hat er demPublicum den nöthigen Scharfblick, diesen zu entdecken,nicht zugetraut? Er hätte sich wohl eben nicht geirrt. Dassein Pariser Publicum und Pariser Kenner diesen Mangelder Darstellung nicht spürten, ist sehr natürlich, was wissensie von Deutschland und den Deutschen? aber hätte derK ünstler französische Bauern mit westfälischen oder Schwarz-wälder Physiognomieen dargestellt, was hätten das PariserPublicum und die Pariser Kenner wohl gesagt? Ein deut-