Pandkct. L. XXVIJ. Tit. i. De excusationibus. 933
tiker 3 ) , die Sophisten, die Rhetoren*), die Aerz<e, welcheUEnioÖEVittl 5 ) genannt werden, haben eine Befreiung; wievon den übrigen Aeintern, so anch von der Vormundschaft«nid Curatel. §. 2. Es ist aber auch die Zahl der Rhetoren,■welche in einer jeden Stadt die Freiheit Ton Aeintern habensollen, und es sind gewisse Bedingungen in dem Gesetze fest-gesetzt; wie aus der Epistel des Antoninus Pius erhellt,Welche zwar an die Gemeinde [der Griechen 1 in Asien ge-schrieben ist, aber auf das ganze Römische Reich B ) passt,«nd von welcher hier folgendes Capitel angeführt wird. Diekleinem Städte können fünf befreite Aerzte haben , und drei-Sophisten, und ebenso viele Grammatiker; die grösseren Städtesieben Aerzte, vier, welche [jene] beiden Wissenschaften leh-ren ; die b .ossten Städre aber zehn Aerzte, und fünf Rhetoren,«nid ebenso viele Grammatiker. Ueber diese Zahl hinaus ver-schalft auch nicht einmal die grösste Stadt Befreiung. Es istaber passend, duss sich der grössteu Zahl die Hauptstädte derProvinzen , der zweiten die [Städte] , welche Gerichtsbarkeithaben r ), der dritten aber die übrigen bedienen. §. 3. DieseZahl darf man zwar weder in Folge eines Beschlusses desSenats noch vermittelst irgend eines anderen AusJfuchtsinittelsÜberschreiten; vermindern darf mau sie aber , weil es augeu-■clieiuHcli ist, dass so Etwas zum Besten der bürgerhebenAemter geschieht •). «. 4. Auch werden [jene Personen]diese Freiheit von Aemtern durchaus ».cht anders gemessen,als wenn sie durch eine Verordnung des Senats zu der ge-statteten Zahl gerechnet worden sind, und in'ihrcm Berufe nichtfahrlässig sind. §. 5. Und dass die Philosophen von [der üeber-»ahme von] Vormundschaften befreit sind, schreibt P a ii 1 u a«o: Die Philosophen, Redner, Grammatiker, welche den Jung-lingen öffentlich nützen, werden gegen Vormundschaften ent-schuldigt, denn auch Vlpiaiius »treibt so im vierten Buche
3) D. h. Professoren der Grammatik. S. v. Glück Erf. A.
4) Beide Lehrer der Beredsamkeit, die sich vielleicht so unter-schieden, dass die Sophisten die Praxis, die Rhetoren dieTheorie lehrten. S. v. Glück a. a. 0. 8. 330. »■ .
6) D. h. solche, welche umhergehen und die Arzneikni de ausüben. S. v. Glück a, a. 0. S. 338. ff. Kriegel 1L.. p. «•«ot. 182. Der alte Uebersetzer hat dafür ^cuhHores, oaer»ach Kriegeis Recension: cireuitores. (S. M o. s> • •instit, act. 14. 3.)
7) T&s t X oi<r«; ä$0Q&{ fotVj q^c hahent fora causarum. b.
V. Glück a. a. O. S. 358. f. w,„;i, 0 W von der
8) Indem dadurch, dass weniger Personen[*«•"»«* von derVormundschaft haben, die übrigen weniger besehe ert werden.
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