232Da der Stifter in jedem Tribus zehn Cu-rien errichtet hatte, so bestand das damals nochvon den Mauern der Stadt umgebene römischeVolk aus dreyßig Curien, deren jede ihre Tem-pel, Götter, Beamte, Prieſter und Feſte hatte;welche letztere Compitalien, so wie die nachherigenFeſte der ländlichen Tribus Paganalien genanntwurden.Weil sich bey der neuen Eintheilung von Ser-vius die Zahl dreyßig unter den vier Tribus nichtgleichmäsig vertheilen ließ: so ließ er es dabeybewenden, und die Curien wurden, unabhängigvon den Tribus, eine eigene Abtheilung der Be-wohner der Stadt; hingegen in den ländlichenTribus, und bey denen, woraus diese bestanden,kamen die Curien außer Gebrauch, weil die mi-litärischen Eintheilungen des Romulus überhauptüberflüssig geworden, nachdem die Tribus einebloß bürgerliche Anstalt, und für die Aushebungder Truppen andere Einrichtungen getroffen wa-ren. Obgleich sich also jeder Bürger in einemTribus eingeschrieben fand, so waren doch sehrviele, die zu keiner Curie gehörten.Servius machte noch eine dritte Eintheilung;die mit beyden vorigen zwar gar keine Beziehunghatte, aber durch ihre Folgen die wichtigste vonallen wurde. Nämlich er theilte das ganze rö-mische Volk in sechs Classen ein, welche er we-