können, dem wie uns aber dennoch durch angestrengtes Nach-streben immer mehr und mehr naher» muffen.

Sie kann auch als rheoreti sche oder als praktischeVernunft betrachtet werden. Als theoretische ist sie dasVermögen der Principien der Erkennrniß, und gründet dieWahrheit des Wissens; als praktische ist sie das Vermögender letzten Gründe und Gesetze, welche sie in Gemäßheit derhöchsten, allgemeinsten und nothwendigen Zwecke bestimmt, wo-durch das Handeln Gewißheit und Würde erhnlr. Und so wirdihr mächtigster Einfluß auf schriftliche Darstellung von selbsteinleuchcen. Der Schriftsteller von gesunder und thäriger Ver-nunft wird Zrrthum, Dunkelheit, Schiefheit und Einseitigkeitvermeiden; in jedem seiner stylistischen Products wird Zusam-menhang, Richtigkeit und logische Ordnung herrschen, derausgebildecen D e n kkra ft gemäß. Der Schrittsteller, wel-cher im Leben, so wie in Kunst und Wissenschaft, das Höchstekennt, dem die von der Vernunft ausgestellten Ideale jeder Artdeutlich vor der Seele stehen, der wird auch seinen Gegenstandvon allen Seiten, und nach allen Verhältnissen und Beziehun-gen, richtig auffaffen, und ihn mit T o r a l i tä t, das ist, in sei?uem ganzen Umfange, erschöpfend darstellen.

§. ii.

Witz u » d Scharfsin n.

Der Witz ist eine vergleichende Kraft, und bemerkt dieBerührungspuncte' an sich unvergleichbarer Dinge. Er fordertalso einen Reichthum von Kenntnissen oder Erfahrungen. Manunterscheidet zwey Hauptarten des Witzes:

a) Witz des Stoffes;

b) Witz der Form.

Dev Witz des S r o ff es ist wieder entweder Verstau-d e s-W i tz oder Phantasie-Witz, je nachdem er Begriffeoder Bilder zum Stoffe hat.

Der Witz der Form beruht auf der Art des Ausdrucksund der Einkleidung. Der Verstandes-Witz gehört in das wis-