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2 (1824) Bibliothek der Humanitäts-Wissenschaften zur Selbstbildung für Jünglinge von reiferem Alter : philosophische Wissenschaften
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105.

Einen höheren Rang, als die sämmtlichen vorerwähnten,behauptet bereits die Landschaftsmahlerey, die Zusammenstel-lung organischer und unorganischer Gestalten. Doch kann auchsie nur durch höhere Beziehungen einen ästhetischen Werrh er-langen. Die Landschaftsmahlerey ist mit großen Schwierigkei-ten verbunden, indem sie nicht bloß das Auge befriedigen,sondern gewisser Maßen auch den übrigen Sinnen Genüge lei-sten, und auf die Darstellung des allgemeinen Lichtes in seinenverschiedenen Verhältnissen zu den Gegenständen im Raume ge-richtet seyn muß- Zum höchsten, ihr möglichen Grade der wah-ren Kunst wird die Landschaftsmahlerey sich dann erheben, wennsie belebte Landschaften darstellt, und diese zum Ausdruckedes Charakters ihrer Bewohner macht.

106.

Eine höhere Stufe der Mahlerey ist die Darstellung desGeistigen durch die Menschengestalt. Sie zerfällt in Charakrer-Mahlerey und in historische. Zur ersteren gehören Porträte,und die Vorstellung idealer Charaktere.

107.

Porträt heißt die Abbildung wirklicher Personen. Bestehtdas Porträt nur in einer Abbildung des sichtbar Wirklichen,so har es auf Kunstwerth keinen Anspruch. Nur erst wenn der 'Grund-Charakter der dargestellten Person im Bilde ausgedrückterscheint, stellt sich das Porträt als Kunstwerk dar. Da Ruhemehr geeignet ist, das Ganze eines Charakters sichtbar zu ma-chen, so wird der Porträtmahler am zweckmäßigsten handeln,wenn er die Personen im Stand der Ruhe abbildet; es wäredenn, daß in einer bestimmten Thätigkeit der ganze Charaktereiner Person in das vollste Licht treten könnte.

106.

Die Darstellung idealer Charaktere führt zur höchstenStufe der Kunst. Der würdigste Gegenstand dieser Darstellung