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Religions-Vergleich Welcher zwischen Dem Durchleuchtigsten Fürsten und Herren Hn. Friederich Wilhelmen Marggraffen zu Brandenburg, deß Heil. Röm. Reichs Ertz-Cämmerern und Churfürsten ... Und Dem Durchleuchtigsten Fürsten und Herren Hn. Philipp Wilhelmen Pfaltzgraffen bey Rhein, in Bäyern, zu Gülich, Cleve und Berg, Hertzogen ... über Das Religions- und Kirchen-Wesen In denen Hertzogthumen Gülich, Cleve und Berg, auch Graffschafften Marck und Ravenßberg respective am 26. Aprilis 1672. zu Cöllen an der Spree, und am 30. Iulii 1673. zu Düsseldorff auffgerichtet worden
Entstehung
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(60) 50Nachdem in denen zwischen dem Durchleuchtigsten Für-sten und Herren Herren Friederich Wilhelm Marggrafen zuBrandenburg/ des Heil. Röm. Reichs Ertz=Cämmerern undChur-Fürsten/ in Preussen/ zu Magdeburg/ Gülich/ Cleveund Berg / Stettin / Pommeren / der Cassuben und Wenden /auch in Schlesien zu Crossen und Jägerndorff Hertzogen /Burggrafen zu Nürnberg/ Fürsten zu Halberstadt/ Minden/und Camin / Grafen zu der Marck und Ravenßberg / Herrenzu Ravenstein/ und der Lande Lauenburg und Butau/ u. An-einem und dem Durchleuchtigsten Fürsten und Herren PhilippWilhelm Pfaltz=Grafen bey Rhein in Bäyern / zu Gülich /Cleve / und Berg / Hertzogen / Grafen zu Veldentz / Sponheim /der Marck/ Ravenßberg und Mörß/ Herren zu Ravenstein/ ꝛc.Am andern Theil Anno 1666. den 9. Septembris, und 1672. den26. Aprilis auffgerichteten Religions-Recessen unter anderenenthalten und verglichen worden/ daß man sich wegen der Kir-chen / Clöster / Geistlichen Güther / Renthen und Beneficien,so die Catholische in denen mit Staatischen Guarnisonen da-mahl besetzt gewesenen Städten Wesel / Reeß / Emmerich / Or-soy und Büderich hiebevor eingehabt / und besessen / darauß aberAnno 1628. und folgends durch die Staatische Kriegs=Machtund sonsten gesetzet worden / in der Güte vergleichen solte / seitherdeme aber an solchen Orthen ein= und andere Veränderungenvorgangen / indem dieselbe durch die Frantzösische Waffen undKriegs=Macht occupirt/ und folgends obgemeldte Kirchen-Clöster / geistliche Güther und Beneticien den Catholischen zumTheil wiederumb eingeräumet und abgetretten worden/ Als ha-ben höchst-gemeldte beyde Chur- und Fürstl. Durchl. zu Ver-hüt= und Auffhebung aller Irrungen und Mißverständnüß sichdieserthalb in der Güte dergestalt verglichen.1. Daß