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3 (1863) Khorda-Avesta : mit einem Register über das vollständige Werk
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Khorda-Ave'stu.

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mekrers. An grosser Majestät mögen zunehmen die Ardd-fro-hars, sie mögen kommen. Alle meine Sünden bereue ich mitPatet. Alle bösen Gedanken , Worte und Werke') etc. Zufrieden-stellung für Ahura-mazda. Verachtung für Agra-mainyus (wie es) denWillen der Wohlthuenden nach am besten ist. Ich preise Ashem-vohü. Ich bekenne als Mazdaya^na, Anhänger des Zarathustra, demGlauben an Ahura zugethan zum Lob des NN. z ). Khshnaothra fürAhura-mazda, den glänzenden, majestätischen, für die Amesha-qten-tas, für die Fravashis der Reinen die starken, andrängenden, für dieFravashis der Paoiryo-tkaeshas, für die Fravashis der nächsten Ver-wandten zum Preis, Anbetung, Zufriedenstellung und Lob.

Wie es des Herren Wille ist, so sage es mir der Zaola (derZaota spricht) Aisoverkündet der Herr aus Heiligkeit, der reineWissende spreche:

Den Ahura-mazda, den glänzenden, majestätischen preisen wir.Die Amesha-?penta, die guten Könige, die weisen, preisen wir. Dieguten, starken, heiligen Fravashis der Reinen preisen wir. (Hierbetet man die 1200 Ashcm-vohu und spricht dann noch in leiserRede:) Ormazd, Herr, Vermehrer 1 2 3 ) etc. Yathä ahü vairvo (2)Opfer, Preis , Kraft, Stärke erbitte ich für Ahura-mazda den glän-zenden, majestätischen, für die Amesha-^pentas, für die Fravashisder Reinen, die starken, andrängenden, für die Fravashis der Paoirya-(kaeshas, die Fravashis der nächsten Anverwandten. Ashem-vohu(1). Ihm gehört der Glanz etc. Tausend etc. Komme etc. Des Lohnes etc. Ashem-vohü etc.

LV. Gebet beim 1200 maligen Rechnen des Yathä ahu

vairyö.

Im Namen Gottes, Ormasds des Heri'schers , des Vermeh-rers. An grosser Majestät mögen sunehmcn die Gdthds. DerGdllid Ahunavat , die Gdilhd Ustvaili, die Gdthd Cpcnta-mainyu ,die Gdthd Vohu-khshathrem, die Gdthd Vahistdisti, die GdthdGdlhdbya, die Arda-frohars mögen kommen. Alle meine Sün-den bereue ich mit Patet. Alle bösen Gedanken etc. Zulrie-

1) Cf. oben in nr. IV.

2) Man nennt den Gah, in welchem das Gebet gelesen wird.

3) Cf. oben p. 10.