Drittes Capitol.

LXV

hang-i-Afräsiäb &X&, hang olFenbar = hankana in Yt. 5,

41). Haoma, im Schahnäme als ein frommer Busser dargestellt, hörtdie Klagen des Afräsiäb und erkennt ihn, überwältigt ihn und führt ihngebunden fort. Als er aber auf die Bitten und Schwüre des Gefange-nen hin diesem die Bande lockert, da entwischt er ihm und verbirgtsieb im Wasser Caeca^ta (e^*osU3- Bd. II, 990, 1 bei Macan istein alter Fehler statt Von dort wird er wieder hervor-

gelockt, dem Kava Hutjrava übergeben und getödtet. Eine andereSage von Kava Hutjrava, die sich auf eine Begebenheit im Walde zubeziehen scheint, vermag ich nicht nachzuweisen und sie bleibt daherdunkel. Der Feind scheint Aurva$ära zu heissen, Yt. 15, 31.

Wieder ist ein Act der luränischen Ungerechtigkeit gesühnt undder Mord des Qyävarshäna gerochen. Sein Sohn (oder vielleicht En-kel) Kava Hu<;rava regiert nach ihm, aber bei seinem Geschlechtebleibt die Regierung nicht, denn Hutjravas Abstammung ist unrein,von mütterlicher Seite geht sie auf Afräsiäb zurück, auch ist erimmerhin durch die Ermordung seines Grossvaters befleckt. Reinist aber der Stamm der auf Naudar zuriiekgeht, aus diesem Stammeist Tu^a der nach dem Schahnäme schon die Erhöhung des KavaHucrava ungern ertrug und sich zurückgesetzt fühlte. Obwol einSohn des Hugrava, Akhrüra, genannt wird (Yt. 13, 137), so gehtnun doch die Herrschaft auf das Geschlecht der Naotairvas zurück.Zwar nach unsern muhammedanisehen Quellen ist Aurvat-a^pa oderKai Lohrä<jp der Oheim des Kava Hucrava, aber nach dem Avestaist sein Sohn Vistätjpa aus dem Geschlechte der Naotairyas (Yt. 5,89) also muss er cs auch selbst sein. Der Mord des Naotara oderNaotairya ist noch nicht gerächt, also auch diese Familie in derNoth-wendigkeit Krieg mit Turan zu führen. Von Aurvat-af,pa wird unsnur erzählt dass er der Vater des Vist.ä<jpa war, um so häufiger wirdsein Sohn erwähnt (cf. Yt. 5, 108; 9, 29; 17, 49). Er ist derGustätjp der Späteren so wie sein öfter genannter Bruder, AtjpäyaodhaZairivairis (Yt. 5, 112; 13, 101), der spätere Zerir. Vista^pa führtKämpfe wie seine Vorgänger mit den Turäniern, leider aber ist esmir bis jetzt nicht gelungen den Zusammenhang dieser Kämpfe mitdenen des Schahnäme nachzuweisen, darum bleiben auch die kurzenErwähnungen des Avesta dunkel, in einigen Fällen ist selbst unge-wiss was Eigenname und was Beiwort sei. Nur dies eine steht fest:dass der Mittelpunkt dieser Kämpfe Arcja{-«a<jpa ist (Yt. 5, 109. 116)derselbe, der in den spätern Büchern als Arja^p wiederkehrt.

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