20 V i s p e r e (1.

sänftigung und Preis. — Das Hören möge hier sein wie am An-fang so am Ende 1 ).

XI.

1. Ich wünsche (Gutes) mit Preis für (die Kareshvare) Arczahe,Qavahe; Fradadhafshu , Vidadhalshu; Vouru-barsti, Vouru-jarsti;für dieses Kareshvare Qaniralha 2 ).

2. Ich wünsche (Gutes) mit Preis für die steinernen Mörser,die eisernen Mörser, die Tasse,, welche das Zaothra enthält, dasHaar 3 ), welches den Haoma nicht aasschütten lässt und dich, dasBaretjma, das in Heiligkeit zusammengebundene.

3. Ich wünsche (Gutes) mit Preis für den Ahuna- Vairya . . ..... und das Bestehen des Mazdayagnischen Gesetzes.

XII. >

1. Dem Ahura Mazda verkündigen wir diesen Haoma den em-porgehobenen,

2. den sehr nützlichen (ihm) dem Siegreichen, dem Fördererder Welt,

3. ihm dem guten Herrscher, dem reinen; ihm dem Herrscherüber die Herren dem reinen.

4. Den Amesha- Qpentas thun wir die Haomas kund,

5. Den guten Gewässern thun wir die Haomas kund.

G. Der eigenen Seele verkünden wir die Haomasf 1

7. Der ganzen Welt des Reinen verkünden wir die Haomas.

1) Dies ist eine öfter vorkommende Formel. IVacIi der Glosse wünscht derZaöta, dass er das OpTer mit eben der reinen Gesinnung vollendet haben möge,mit der er es angefangen. Besser fiir „das Hören“ wäre wol das Hersageu,Recitiren.

2) Im Avesta findet sich eine doppelte Ansicht über die Eintheilung derWelt. Sie wird in 7 Kareshvares, Keshvar eingetheilt, von denen aber nur einTheil der siebente, (laniratha, unserer Erde entspricht. Die Dreitheilung derErde, die an anderen Stellen sich findet (Vd. II. 37. Yf. XI. 21) widersprichtdem nicht, wenn man annimmt, dass sie sich nur auf die Erde allein erstreckte.Die grosse Verwandtschaft dieses Systems mit dem indischen Dvipasystemeliegt am Tage. Nach späterer Ansicht wird die Erde übrigens in 7 Climaseingetheilt. Vergl meine Abh. über den 19. Fargard des Vendidad zu §. 129.

3) Es ist Sitte der Parsen, in das Gefäss, welches den Haoma enthält, dasHaar einer Kuh zu legen.