50S. K.

ΠΡΟΣ ΛΕΠΤΙΝΗΝ.

271

διαφ&είρονσι θάνατος παρ 3 υμϊν Ιστιν η ζημία, τοΐς δ*ολην την πόλιν κίβδηλον κ.αί άπιστον ποιονσι λόγον δώ-σετε, ον δήπου γ\ ώ Ζεί και $εοί.

Ονκ οίδ 3 ο τι δεί πλείω λέγειν οίμαι γάρ νμας ον-

δεν άγνοείν των εϊρημίνων.

Über die Satzbildung zu 18, 160,zur Sache 24, 212 βούλομαι τοίνυννιίϊν κάκέϊ ro διηγήσασ&αι, ο φασίπ 0 Τ 5 ειπεϊν δόλωνα κατηγορονντανόμον Tiros ονκ έπιτηδειον ϋ'έντος.λέγεται γάρ τοϊς δικασταϊς αϊτόνειπεϊν, επειδή τάλλα κατηγόρησεν,ότι νόμο s έστίν άπάσαι s cos έποςειπεϊν ταϊς πόλεσιν, εάν τι5 το νό-μισμα διαφΟ'είρτ}, θάνατον την ζη-μίαν είναι, έπερωτήσας δ 3 εί δί-καιος αντοΐς καί καλώς έ'χων 6 νό-μος φαίνεται , έπείδη φησαι τοί-βδικαστάς, ειπεϊν ότι αυτός ηγείταιάργνριον μεν νόμισμά είναι τωνιδίων συναλλαγμάτων εϊνεκα τοϊςιδιώταις ευρημένον, τους δέ νόμουςι,γόίτο νόμισμα της πόλεως είναι,δεϊν δη τους δικαστάς πολλώ μάλ-λον, εϊ τις , δ της πόλεώς έστι νό-μισμα , τούτο διαφ&είρει και παρά-σημον εισφέρει, μισέϊν καί κολά-ζειν, η εΐ τις έκεϊν 3 ο τών ιδιωτών

εστιν u. s. w. — η ζημία , die dar-auf gesetzte, gesetzlich verordneteStrafe, = ην έτάξατε (§ 135). —λόγον δούναι , das "Wort geben,vergönnen, anhören. Verweigernkonnte man das Wort eigentlichnur bei offenkundigen Verbrechenund nach erfolgtem Eingeständnis.Vgl. 24, 65 ώσπερ τοίνυν τών περίτάλλα κακουργών τους όμολογουν-τας άνεν κρίσεως κολάζειν οί νό-μοι κελενονσιν, ουτω δίκαιον καιτούτον, έπειδη τους νόμους κακουρ-γών εϊληπται, μη δοντας λόγονμηδ έ&ελησαντας άκονσαι κατα-ψηφίσασ&αΓ ώμολόγηκε γάρ &α-τέρω τώ προτερω νόμιο έναντίοντόνδε τι&εϊς άδικεϊν. — ον δηπονγ 3 ] nämlich δώσετε. — ονκ οίδ 3 —είοημένων ] beliebte Schlufsformel,s. 36, 62. 38, 28. 54, 44. — ό τι,weshalb, ebenso τό warum? τούτοdarum. Vgl 14, 11 u. a. St.