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2 (1885) (XX.) Rede gegen Leptines (XVIII.) Rede vom Kranze
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ΛΗΜΟΣΘΕΝΟΓΣ

XX. ρ. 504-

τον λέγει' τούτο γάρ έστ επ εκείνφ το επιτίμων, ονκ-οΐν τρία τιμήματα ταντα. πώς ονν ον σχέτλιον καί δει-νόν, ώ άνδρεςΛΌ-ψαΙοι, εί χαλεπώτερον είναι παρ* νμίνδόξει χάριν εύ ποιήσαντ 3 * απαιτεΐν ή τά δεινότατ ερ-γαζόμενον ληφϋ-ήναι;

157 Λίσχρός, ώ άνδρες Άϋ-ψαϊοι, καί κακώς έχων δ νό-μος ν.αϊ όμοιος rpd -όνψ τινί και φιλονεικίφ καί το λοι-πόν εώ · τοιοντοις δέ τισι 7ΐροαέοικεν δ γραφών χρήα&αι.υμΐν δ 3 ουχί πρέπει τά τοιαντα μιμεϊσ&αι, ουι 5 3 ανάξιαφαίνεσ9αι φρονοΰντας υμών αυτών, φέρε γάρ προς Λιός,τί μάλιστ 1 αν απενξαίμε&α πάντες, καί τί μάλιατ ενάπααι διεσπούδασται τοίς νόμοις ; όπως μή γενήσονται οιπερί άλλήλους φόνοι, περί ών εξαίρετος ή βουλή φύλαξ

158 ή εν Άρείφ πάγφ τέτακται. εν τοίνυν τοϊς περί τούτωννόμοις δ δράκων φοβερόν καταοκευάζων καί δεινόν τ<τιν 3 αντόχειρ άλλον άλλον γίγνεσθαι, καί γραφών χέρ-νιβος εϊργεΟχλαι τον άνδροφόνον, σπονδών, κρατήρων, ίε-

gegebenes Strafmafs auf den vor-liegenden Fall über, die im Staats-schuldnergesetze demjenigen, der,nachdem er seine Verbindlichkeitgegen den Staat nicht erfüllt, einöffentliches Amt verwaltet (έα.ν-άρχτβ, .angedrohte Strafe, = denTod. Übrigens ist klar, dafs L.dieses Verfahren nicht unter allenUmständen und unmittelbar gegenden απαίτησα«, sondern erst, nach-dem derselbe άτιμο« geworden undals solcher unerlaubte Handlungenbeging, gegen ihn angewendet wis-sen wollte. Freilich war dann auchdie Strafe nur eine eventuelle, erstauf einen Zwischenfall berechnete,und konnte also von einem drittenτίμημα gegen das in Rede stehendeVerbrechen eigentlich gar nicht dieRede sein. Scholiast: σοφίζεταιτο εν τρία ποιων. Die Wort-stellung έάν οφειλών αρχή τώ δη-μοσία) erinnert an die Ungelenkig-keit des Amtsstils, wie § 159 αν τι«t /μννων τι πάθτ] τη δημοκρατία.

157. φιλονεικία και] και läfst

voraussetzen, dafs der Redner imRegriffe stand, noch andere schlim-mere Vergleichungspunkte hinzu-zufügen (vgl. § 165): er unterdrücktjedoch dieselben geflissentlich. S.zu § 143. προσεοικε] in der Re-deutung von εοικεν. οί περί αλ.-λήλον s φόνοι] ist w ohl der wirk-liche Ausdruck des DrakonischenGesetzes. Der Artikel bezeichnetdie φόνοι als eine bestimmte Ka-tegorie, und zwar in Verbindungmit dem folgenden Relativsatz alsdie der vorsätzlichen Tötung, w or-über die Jurisdiktion dem areopa-gitischen Rate zustand.

158. δράκων] Von allen GesetzenDiakons waren nur die auf Tötungbezüglichen als solche, die auf ur-alten religiösen Satzungen beruh-ten, unverändert in die Solonischenübergegangen. Vgl. Plut. Sol. 17. χέρνιβο« ογορΐ s, der Mördersollte ausgestofsen sein aus allerreligiösen und bürgerlichen Gemein-schaft, infam sein. Vermutlich sinddies die Worte des Geselzes selbst.