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1 (1819) In zwei Abtheilungen
Entstehung
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gerlichen Kleidung. Diesee dritte weltliche Zweig des Ordensheißt, wie schon angeführt, die Tertianer oder Tertia,rier, und sämmtlichc Bettelordcn: die Dominikaner, die Franzziskancr, die Karmeliten, die Augustiner, die Cisterrienser, dieScrviten ....... haben sich alle eine solche weltliche Dienst,

Mannschaft zugezogen. Auch sind sie öfter über die Kränzenihrer Wcrbcdistrikte in Streitigkeiten verwickelt gewesen, bissolche durch Verträge ausgeglichen.

Die Klöster der BcttelmSnche standen nicht unter Aufsichtdes Bischofs, in dessen Visthum sie lagen, sondern unmittelbar-unter dem General und dem Pabste. Daher konnte der Bi/schof auch nie über diese geistliche Lehnmannschaft gebieten, unddie Weltgeistlichkeit hat- sie daher immer gehaßt. Sie konn,ten Predigen, Beichthören, Absolviren wie und wo es ihnenbeliebte, ohne sich an die Kränzen des Pfarrsprengcls und desBisthums zu binden, und so bildeten sie eine, von der Land,geistlichkeit völlig ünabhängige, Lehnmiliz, des römischen Hofes.DcrKrieg muß denKrieg ernähren und berBau e rden Bettelmönch, -v- Auf diesem einfachen Prinzip beruhtedie ganze Institution.

Indes hatte am Ende bann doch der dritte Stand mit seinerAufklärung, seiner Bildung und seiner Wohlhabenheit die Hie,rarchie eben so überwachsen, wie jetzt die Landeshoheit, und ohnedaß die Hierarchie solches selber bemerkt hatte.

In dem klugen Regierungssystkme der Päbste war alles ge,niale ausgeschlossen gewesen, eben weil der Geniu- wie eineNaturkraft sich frei bewegt, und zu keinen irdischen Zwecken zunützen ist.

Als daher die Reformation einbrach, so waren sie in Nomganz verduzt und wußten gar nicht wie die Zeichen der Zeit zudeuten seien. Sie hielten aber dafür daß durch Klugheit dieSache noch wohl zu wenden sei) und wollten den Volkskriegder Reformation mit einer neuen Lchnmiliz zähmen. Dieseswaren die Jesuiten, die das Genie, und Jngcnicurkorps unterden Mönchsorden bildeten.

Priesterherrschaft sollte ferner walten und das Thristenthumeine Priesterreligivn bleiben. Ein scharf geschliffener, klarer