— 524 —

(endlich noch 0927 auf geriuwcn); ich nehme aber lieber die gelegentlicheleichte Unreinheit, als die ungebräuchliche singularform in kauf. Vgl-intriuwen 1465.

4084. iemer (alsöy?

4713 f. (ge)dienen: niemen auch 4719 f. 12 282 f.

4730. Ich betone duz wmre im stwte. Oder daz eine wmre statte■Schröder. (Qui autem facit voluntatem Bei manel in acternura).

4736—38. Nicht im lat. text und derbibel (apg. 14,22), aber dochwohl von dem dichter, der aus reimnot erweitert, als rede dos Paul" 8gemeint.

4749. in <ir> bluote?

4754. deist <sin> he?

4-701. Oder den tot? (aber vgl. 4818); not als m. auch 13 860 über-liefert, 8240 vielleicht einzusetzen.

476!». Ueberliefert ist synkope auch 1869. 9994, redeten 11 399;vgl. fchete statt schadete 1728.

4815. Ungeschickte anknüpfung oder mißverständnis; die köwg 0sind nicht gemeint: lat.: alii.

4853. in den bergen und in den holn = 10 599.

4878. mit einmuot?

4910. daz lätens (alles"} äne klage?

4917. enroufien zusatz des dichters!

4931 ff. Zuerst dachte ich an folgende änderung: Was iemen lazz e1under in, s i e h d i e n iedoch so guoten sin daz sie sich ild v e r g & ""t e n so daz er versmähte d c m der bezzer was dan er oder an Umstellungvon lazzer und bezzer. Jetzt scheint mir nach dem lat. doch die übe 1 ''lieferung besser; allerdings erwartet man statt des versmähte eher 'boiiei'dete'. Lat.: neque qui in conversaiione minor erat, adversus cum, ? Mamplius pollebat, invidiae cogitationem ullo modo in semetipso suscip% e " aVielleicht schwebte dem dichter auch die etwas später, nach 4956, stehend 6 »im deutschen nicht wiedergegebene stelle vor: Et rursus qui in conversntione debilior erat, d e s p i c i e n d o se miserum clamitabat, neghgen' 1volunlatis, non naturae infirmitati quod deerat imputans.

4941. Oder fehlt ein partizip: wand ez von im erteilet (o"gegeben) wart? Schröder.

494ß. iuxta quod ait Dominus.

49ß4. von den selben sorgen (: verborgen) = 12 034.

4998. Vgl. 6747.

5924. Oder unsägeliche wie 6565 ?

5043. irdenischen ?

5045. da des himels ?

5058 f. in charitate perfecta erga Deum et proximum. ■ — * ngoles minnc ?

5059. alles ?