Nr. 243. 1524 März 2. 389

schub, bis die gemainlich von den reichstenden in ain bestendigcristenlich wesen gepracht wurde. Das der ein weg, so zu Nurm-perg diser zeit meins achtens zu handeln notturftig ist. Aberferrer des bischoffs schreiben mag meins achtens in vil weg an-gefochten werden, wo es deshalb zu verhör komen solle; unddarumb so ist not, das E. Ft. mit hilf und beistand anderer wiegemelt handien.

Und so nun dem prediger eurs wissens der bann nit ver-kindt und er sich deshalben nit scheucht, so befind ich dannochtin dem gaistlichen rechten, das ainer, der gleichwol selbs in dembann ist und des gut wissen tregt, ausgeschlossen der gottlichenämpter, wie si es nennen, predig und das gotzwort wol hörenmag. Ob nun der prediger über das und neben sollichem allen,wie er waist und auch oben begriffen ist, weiter predigen wille,das steet zu ime. Ich bin auch auf die stundt gegrundter mai-nung in dem gaistlichen rechten nit erfaren, ob ain priester,gleichwol mit dem gepurenden rechten in bann getan und deswissen habe, verpunden seie, das gotzwort zu predigen zu under-lassen, in ansehung, das mir die zeit bis auf datum zu kurz ist.

Meine herren 1 haben mir auch bevolhen, E. Ft. guter undfruntlicher mainung anzuzaigen und zu vermanen, bei euch selbsund den iren allen ernstlichen getreuen und guten fleis an-zukeren, damit größer widerwill und aufrur, auch ergers, so darausentsteen möcht, in E. Ft. statt verhuet werde, bis die sachen mithilf des Allmechtigen in bessern stand gepracht werden.

Ich acht auch, das E. Ft. nit schuldig sein, dem predigeranzuzaigen, was der bischove euch des banns halben geschriben,und insonder dieweil der bischoff in demselben seinem schreibensollichs an euch nit begert hat. Aus dem auch volgt, das E. Ft.das angeschlagen zedelin, unbesigelt, auch in seinem wert oderunwert bleiben lassen und sich desselben nit annemen, 2 sondermit fleis bestellen sollen, darmit etwan ain vertraut mensch, dassonst zu der sach für sich selbs lust hat, sein fleissig aufsehen

1 Der Augsburger Rat.

1 Der Rat hatte den an die Kirchentür gehefteten Zettel mit der Ex-kommunikation Sdiappelers sofort abreißen lassen, da er von seinemBekanntwerden unter der Bürgerschaft Unruhen befürditete: Rohling S. 100.