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Konrad Peutingers Briefwechsel
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337
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Nr. 209. 1521 April 19. 337

geschrift nit entgegen, sein Widersacher hetten auch dasselb niewiderfochten; darzu wer on not, ainich widerruffen zu tun. Zumandern so hette er in denselben buechern auf bewegen seinermißgonner den mißbrauch zu Rom angetascht, in ansöhung, dasTeutsche nacion damit hart beschwert; und solchs zu furkomengetreuer monung gelert, das der heiligen geschrift nit zuwider,sonder gemeß were; das gedächte er auch nit zu widerruffen,dan im geistlichen rechten fursöhen und ausgetruckt were, wasgleichwoll der babst satzte und für recht haben wolt: das demgotlichen rechten und der ewangelischen leer» entgegen wer, dassolt nit craft haben. b Zum tritten so hette er sonst vill geschribenund gelert, das huelte er der heiligen geschrift gleichmässigund so lang, bis er mit der heiligen geschrift und dadurch vonjemand, wer der were, anders underricht und überwunden wurde,alsdan wolt er dasselb gern widerruffen; dan Christus were dochGot gewesen und hette im passion zum Juden gesprochen: habich übel geredt, so gib zeugnus von dem übel. 1 So er dan ainmensch und mocht geirt haben, wa im das in und mit derheiligen geschrift anzaigt wurde, wolt er tun wie obstedt; furwarmit vill hupschen reden. Dagegen der official ine noch fast aufdas widerruffen vermanet und zaigt im an, er hette wider dieheiligen concilia und insonder das zu Costentz gewesen ge-schriben, die doch von der christenlichen kirchen angenomenund bisher gehalten; auch nit not, fill mit im zu disputierenund ine zu überwinden, dan er nichtz neues, sonder, was hie-vor die armen von Leon, 2 Wiclepf, Huss und ander gehaltenhetten, das alles doch von den concilien verdampf, in seinbuecheren anbracht hette. Luter sagt dawider, die concilia hettenauch geirrt und zu mermalen widerwartigs und auch wider dasgotlich recht 0 Satzung gemacht. Der official vermaint: nain,Luter: ja, und wolt solchs beweisen. Mit dem hat der handelauf das mall ain end gehabt. Ward ain gros geschrai, als Luteran dem ort wider abschied; in solchem er sich auch kai. Mt.

a und der evangelischen leer am Rande nadigetragen.b Folgt durchstridien: Solchs wolt er auch nit widerrufen.c und auch wider das gotlich recht am Rande nadigetragen.

1 Joh. IS, 23. 2 Lyon; .Pauperes de Lugduno" oder

J.eonistae" nannten sidt die Waldenser.

König, Peutlngers Briefwechsel 22