156 Nr. 95. 1512 April 13.

quas mihi non sumanv quum huic rei insolens sum et tantumcrepidam (ut Appelleus sutor 1 ) possum censere. Quid quod omniaita ad unguem et amussim sunt levigata, ut ne Momus ille Aeso-paeus 2 carpere et carbone notare queat; oihm xaX&g äxotiet önr/iov fj yvvrj aov.

Muneri tibi mitto C. B. s librum philosophicum et sane mi-randum, ex intimiore philosophiae penuario depromptum, quemsingularis mihi erga te amoris pignus deposuerim. Invenies eoin libro nonnihil de Iulio pont. max., licet subticeatur eius nomen, 4item de abbate Trithemio Spanhemensi mago; 8 et haec episto-larum libro.

Tuae coniugi die salutem meis verbis. Adventum meum breviexpeeta. Tibi viro humanissimo et de me optime merito nihilnegare possum, nihil debeo. Videbis hominem non qualem forsan

■ summam fis.

1 Vgl. Plinius, Nat. hist. 35, 36.

2 Vgl. Fabulae Aesopicae. ed. C. Halm, Nr. 155 S. 74.

8 = Caroli Bovilli: Charles Bouelles (Bouillee), Theolog und Natnr-philosoph (1470—1553); vgl. U. Chevalier, Rep. des sources hist., Bio-Bibl.1 2 Sp. 678; Kirchl. Handlex. 1 Sp. 719. Das übersandte Budi war die beiHenricus Stephanus in Paris 1511 gedruckte Sammlung seiner Schriften undBriefe; vgl. Panzer 7 S. 546 Nr. 396.

1 Vgl. den Brief des Bovillus vom 9. Aug. 1508 an den Reimser Rats-beamten und Humanisten Nikolaus Horius und dessen Antwort vom 28. Aug.(a.a.O. fol. 173v f., wieder abgedruckt und besprodien bei R. Durrer, BruderKlaus 2, 2 [1920J S. 559 ff); Bovillus erzählt von seinem 1503 erfolgten Be-sudle der Klause des sei. Nikolaus v. d. Flile und besdireibt das Mittelstückdes — heute in der Kirdie von Sachsein befindlichen — Visionsbildes desEinsiedlers (ein gekröntes Gotteshaupt inmitten eines sechsspeichigen Rades;s. Durrer 1 [1917] Taf. VIII) irrig als ein mit der Tiara gekröntes, lang-bärtiges, schreckenerregendes Männerantlitz, von dem sedis Schwerter aus-gehen; Horius deutet dieses auf einen gottlosen, tyrannischen, unsittlidienPapst, d. h. wohl auf Alexander VI., ohne jedodi einen Namen zu nennen.Hummelberg bezieht die Vision dagegen auf Julius IL, der seit der Belagerungvon Mirandola (Jan. 1511; vgl. oben S. 137 Anm. 4) einen langen Bart trug,wie ihn die Holzsdinittwiedergabe des Bildes in dem Budie des Bovilluszeigt; Peutinger pflichtet ihm hierin bei: vgl. Nr. 96. — Den BriefwechselBovillus-Horius hat übrigens noch 1528 Luther in einer eigenen kleinenSchrift herausgegeben und erläutert: s. Weim. Ausg. 26 S. 125ff. undDurrer 2, 2 S. 643 ff.

' Vgl. den Brief Bouillees vom 8. März 1509 an Germain de Ganay(a. a. O. fol. 172f.), in dem er von einem Besuche bei Trithemius erzählt.