PſalmusCxlvj.¶ Clhy

cādo ldiſpſiōes iſrael̓. .i. populi chr̄iani oculo fide deū vidētis (cōgregabit in eccīa militāte ꝑ fidē. ⁊ in ecciatriuphante ꝑ aꝑtā viſionē. Et qͥd agit vt cōgreget eccīe. ſequit̉ Qui ſanat ꝯtritos corde ſue paſſionis ꝟtute. Cōtritos corde dic̄ illos: qui offerūt deo ſacrificiū ſpūs cōtribulatil ⁊alligat ꝯtritiones eoꝝ in vita pn̄ti ꝟtute ſacramētoꝝ q̄ ſūt aīe medicine.Au. Et in futuro ꝑfecte ſanabit. cuꝫhoc moͣre corpus. induerit incorruptionē. quādo nihil erit qd̓ fuggerat̉ex carne cui ꝯſentiamꝰ. Eteī mō frēsmei qͣnte illicite delectatiōes aīm tangūt: qͣꝫuis eis nō ꝯſentiamꝰ ⁊ tn̄ ſi nōꝯſentis delectari talibus: nodū eſt ꝑfecta ſanitas. Quid igit̉ ago inqͥes: mōꝯdelector in lege dei ẜm interiorē homīem: video aūt aliā legē in mēbrismeis repugnantē legi mentis mee: ⁊captiuū me ducente in legē pctī. Noli erubeſcere: ꝯtere cor: cōfite. ⁊ dic ſequētia. Infelix ego hō: quis me libēabit de corꝑe mortis huiꝰ vt rn̄deaturtibi Gr̄a dei ꝑ Ieſū chr̄m dn̄ꝫ nr̄m.ui numerat multitudinē ſtellaꝝ.Ni. Hoc ad lr̄am planū eſt qꝛ feciteas in recto numero (⁊ oībus eis nomīa vocās Noīa enī imponūtur aꝓprietatibus rerū Ip̄e enī cognoſcitvſqꝫ ad mīmā oēs ꝓprietates ⁊ ꝟtutes ſtellaꝝ. Caſſ. quas aſtrologi vocāt nōibus alienis. vt veneris. mercurij ⁊ his ſil̓ia: qͦs redarguit cū dicituriux trāſlationē rōnaꝫ: ⁊ oēs noīe ſuovocat. Hie. Sꝫ q̄ cōſeq̄ntia iuxͣ litterā. alligat cōtritiones eoꝝ qͥ numerat multitudinē ſtellaꝝ: vnde ſpūalit̓intelligendū eſt illos qui an̄ cōtriti fuerāt ⁊ poſtea ſanati vertit in ſtellas.Glo. De quibꝰ dic̄ apl̓us. In medionatiōis pͣue ⁊ ꝑuerſe appareatis tāqͣꝫluīaria in mūdo: ꝟbū vite hn̄tes Dominꝰ ergo alligat cōtritiōes fideliū.

Nic. lqui nūmerat. l. i. diſtribuit lml̓titudinē ſtellaꝝ .l.i. electoꝝ: qͦꝝ certꝰ ēnumerus apud ip̄m: ſic̄ ſcriptu ē. Nouit dn̄s qui ſunt eiꝰ l ⁊ oībus eis nomīa vocat. j. i. p̄mia ẜm merita paratoībus. Hu. quoꝝ nōia ſcripta ſuntin libro vite .i. qͥ ſūt ī dei p̄deſtinatione. ſequit̉ agnꝰ dn̄s ⁊ magna ꝟteius: ⁊ ſapīe eius nō ē numerꝰ. ¶ CaſCuiꝰ nec facta numerari: nec laus etſapīa eius valet apprehēdi. Quſcipiens māſuetos dn̄s ad ſuā videlꝫ gratiā. Māſueti ſunt illi qͦs ſuperius dixit tribulatiōe cōtritos. ⁊ in afflictione patiētes. Nic. lhūilians aūt peccatores.videlꝫ ſuꝑbos lvſqꝫ ad t̓raꝫl.i. vſqꝫ ad infernū: qui a doctoribꝰ dr̄eē intͣ t̓rā. Caſſ. Māſueti ſuſcipiunt̉in celū: ſuꝑbi dirigunt̉ in terrā vt ꝑmixtiōe vicaria. vnde ſathanas eleuatus cecidit. fidelis hō ſb̓leuatus: aſcendat. AuO recinite dn̄o in cōfeſſiōe.Hic incipe. te pͥus accuſa. ⁊ te accuſato. deū lauda. Poſt cōfeſſiōem debetſequi bona oꝑatio Unde recte ſb̓iungit̉ lpſallite deo ī nr̄o cithara. Caẜ.Cithara enī ſignat virtutes moralesꝯſona oꝑatiōe ꝯcinētes. q̄ tūc verā citharā reddūt: qn̄ ſe federata ſocietateꝯiūgūt. Nā ſicut integra lyra nō pōtdici cui aliqua chorda ſb̓trahit̉. ſic necvir ſcūs eſtimat̉ cui virtus vlla minuitur. Aug. Cōfitemi gͦ ⁊ oꝑamī oꝑamīe. pſallite deo noſtro. Cui deo nr̄o;Caſſ Qui oꝑit celum nubibus. ſqͣꝫuis hec ⁊ q̄ ſequunt̉ ad lr̄am bn̄ ītelligi videātur: tn̄ melius allegorice dicta ſentiemus Petrꝰ cātor. Pſallite ergo illi ¶ Qui oꝑit celū l. i. ſacramſcripturā Lnubibus. l. i. obſcuritatibꝰ.figuraꝝ. Sacra ſcriptura partiꝫ ē facilis vt paſcat. partīqꝫ eſt difficilis ⁊obſcura vt exercet. Au. Ad hoc obſcura voluit eſſe dicta ꝓphetaꝝ: vt haberent poſtea ẜui dei qd̓ interp̄tando