Pſalmus Cxpui

nctōres. Ni. i. ſpūs maligni in peccato obſtinatil vt ꝑderent me. ꝑ lapſum mortalis culpe teſtimonia tuaintellexi. Intelligere ei eſt intꝰ legē:et ſic eoꝝ inſidias euaſi: qꝛ ſacre ſcripture deuota meditatio eſt armaturaꝯtra tentatiōes demonū. Et qꝛ ex tali meditatiōe intelligit̉ finis ꝑfectōishumane Ideo ſubdit̉ Omnis ꝯſummatiōis .l.i. humane ꝑfectōislvidi finē. l. Et qͥs ſit iſte finis ꝯſeq̄nt̓ oſtendit di. llatū mandatum tuū nimis.Iſtud eſt mādatū charitatis qd̓ ē tāte latitudinis. vt ſe etiaꝫ extendat adinimicos diligendos: ⁊ vniuerſa delicta operiat. ſicut dicit̉ ꝓuer. x. Uniuerſa delicta operit charitas Qui ātſit finis ꝑfectionis humane patꝫ. i. adThimo .i. vbi dicit̉ Finis precepti ēcharitas .i. dilectio dei ⁊ proximi Un̄ſaluator ait Math̓. xxij In his duobꝰmādatis: hoc eſt in dilectiōe dei ⁊ ꝓximi: tota lexpendet ⁊ ꝓphete Hu.Oīs ergo ꝯſummatiōis .i. omniū preceptoꝝ vidi finem .i. ꝑfectioneꝫ legiseſſe charitatē Caſ. Si aūt ad litterāhoc velis aduertere: p̄t etiā accipi ꝙrebꝰ ſecularibꝰ terminꝰ videt̉ ſꝑ impoſitꝰ Mandata aūt dn̄i nō habent finē. qd̓ ideo ſic poſitū eſt: vt nec ambitiōes ſeculi aliqͥs deſiderant̉ expeteret qͥbꝰ finē datū eſſe ſentiret: ⁊ mādata dn̄i nimia feſtinatiōe ꝑquireretque latiſſima comprobaretIomodo dilexi Hen Hu. Sequit̉ capitulū. xiij. cui preponit̉ decimatertialittera hebraica ſcꝫ Men. q̄ interpretat̉ viſcera: vel ex intimis: vnde charitas intelligit̉ q̄ tanqͣꝫ ex intimis cordis medullis accendit̉. quā ſe fidelispopulꝰ totis viribꝰ diligere oſtenditcū admiratōe ita dicensUomō dilexi legē tuaꝫ dn̄eˢ

q̄ in nouo teſtamento ꝯtinet̉ Et reſpōdet di. Itota die. l. i. ꝯtinuelmeditatio mea eſt. l. i. de ea ⁊ in ea meditorHie. In hoc apparet eū legē dei diligere qͥ ꝑ omne tempꝰ vite ſue eā cognoſcit̉ meditari Caſſ. Si qͥs cauſasq̄ſcūqꝫ reſpectu dn̄i ſub moderationediſponit: ſi cibos temperant̉ accipiat.ſi ſomnos ꝯuenient̓ capiat: ſi ſe honeſta ⁊ ꝓbabili actione ꝯmendat: legeꝫdei meditat̉: ſicut dicit apoſtolꝰ Siueenī māducatis: ſiue bibitis: ſiue aliqͥdaliud facitis. oīa in gloriā dei facite. ſequit̉ Euper inimicos meos. Hi.id eſt ſuꝑ iudeos ⁊ infideles: qui licꝫq̄ntū ad naturā ſunt amici: tn̄ qͣntumad infidelitatē ſunt inimici ſuꝑ hoclprudentē me feciſti l.i. prudentioremipſis in hoc Lmādato tuo l. i. ꝑ mādatū tuū a me vere intellectū: cui fideliter obediuil qꝛ in eternum mihi eſt. IIudei etſi habent ſacrā ſcripturā: nōtn̄ intelligūt eā vere: ſed ꝑuerſe Hu.Iſte ergo iuſtꝰ prudentior factꝰ eſt iſlis ꝑ fidē chriſti: fidelit̓ ſcripturas intelligēs Et qꝛ iudei ex mandato deitꝑalia q̄ſierūt: ideo nō fuit illis in et̓nū. Iſti vero mādatum dei .i. dilectioeiꝰ manebit in eternū: cuiꝰ premiū eſtipſe dilectꝰ dominꝰ chr̄s: qͥ eſt eternꝰ.Ni. Et qꝛ de ſacra ſcriptura docet̉hō duplicit̓ Uno mō ab hoīe peritoin intellectu ſacre ſcripture: et in talinotitiā diſcipulꝰ aliqn̄ trāſcendit magiſtrū. qꝛ hꝫ clariꝰ ingeniū ⁊ diligētiꝰexercitiū: ſicut ꝯtingit in pluribꝰ Etin ꝑſona taliū dicit̉ Auꝑ oēs docentes me intellexi/ videlꝫ ſacre ſcpͥtureveritatē Cuiꝰ cā ſubdit̉ lqꝛ teſtimonia tua meditatio mea eſt. l. i. meditatio mea circa teſtimonia tua continueverſat̉ qͣntū humana fragilitas patit̉Alio mō docet̉ hō a deo. ſic edocti fuerūt apoſtoli. De qͥbꝰ dicit hieron̄. inepl̓a ad paulinū de oībꝰ ſacre ſcpͥture