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tionem et illuminationē intellectꝰ adte cognoſcendū ⁊ amādū Aīa aūt humana ad imaginē dei creata. capax eſtipſiꝰ ꝑ cognitionē ⁊ amorē Et declarat qͦ fine petit ītellectū di. (vt diſcāmādata tua. ipſa intelligendo ⁊ oꝑeꝯplēdo Caſ. Petit ergo populꝰ fidelis intellectu: vt quē Adā ꝑ inobedientiā ꝑdiderat: idē populꝰ ꝑ deuotiōis obſeqͥa mereret̉ Nic. Qui timēt te timore filiali (videbūt me etſetabūtur) qꝛ charitasº gaudere facitde bono ꝓximi (qꝛ in ꝟba tua. Hu.id ē in ꝓmiſſiōe verboꝝ tuoꝝ l ſuꝑſperaui. qꝛ plꝰ daturus es iuſtis tuisqꝫ ꝓmiſiſti Sēſus talis ē Qui timētte: videbūt iuſtū: ⁊ letabunt̉. qꝛ indeeis ē letitia: qꝛ viderūt bona oꝑa tuaAmbro. Eſt enī inſitū bonis vt affectu pio caſtū pudicꝰ: ſapiēs prudentē.miſericors liberalem diligat: ⁊ virtutes ſuas ī alijs amet Pleriſqꝫ eī iuſtiaſpectꝰ: admonitio correctōis ē: ꝑfectioribꝰ vero letitiā eſt Magna eniꝫvirtꝰ eſt in oculis: qd̓ apparet in naturalibꝰ Baſiliſcꝰ vero (ſi qd̓cunqꝫ aīaviderit prior) hoc ſuo viſu fert̉ occidere Ipſe qͦꝫ ſerpens dicit̉ mori: ſi fuerit hoīs p̄uentꝰ aſpectu Ergo ſi tāta virtꝰ eſt in oculis ſerpētis. vel inoculis hoīs: vt ſi alter alteꝝ pͥor viderit: poſſit occidere Nunqͥd ē virtꝰin oculis iuſti. qͥ eſt repletꝰ virtutisgr̄a? Sꝫ qͥ videt iuſtū debet ſcire qͥdvideat: nō illū videt in corpore: nō inveſtimēto: nō in patrimonio: non invultū: ſꝫ intꝰ videt: qꝛ nō illum videtniſi eiꝰ viderit mentē: niſi eiꝰ ſermonē intēderit: niſi ſenſus illiꝰ potueritꝯprehēdere ⁊ ſapiētiā de tractatu eiꝰaſſumē. Tūc igit̉ labit̉ cū iſta ꝑſpexerit ⁊ cognouerit ea Ni. Et qꝛ hoīesaliqn̄ ex fragilitate humana cōmittūtaliqͣ ꝓpter qͥ a deo puniunt̉ in hac vita ne poſtea grauiꝰ puniant̉: ſicut pꝫ

iij. Re. xiij. de viro dei qͥ ſeductꝰ a falſo ꝓpheta in bethel redijt̉. ꝓpter qd̓ aleone occiſus fuit. tn̄ leo cadauer eiꝰnō tetigit: ſꝫ ſeruauit. ad oſtendēduꝫpctm̄ eiꝰ illa pena deletum: ⁊ in alijsactibꝰ vite ſue eiꝰ meritū Ideo ſubdit̉ Qognoui dn̄e .j.i. expertus ſumetiā in paſſionibꝰ meis i qꝛ eqͥtas iudicia tua qͥbꝰ punis: licꝫ ipſa aliqn̄ ſintocculta l⁊ ī veritate tua. I. i. iuſte lhumiliaſti me ꝑ tua flagella Fiat mīain pctōꝝ meoꝝ deletiōe (vt ꝯſolet̉.me Ide ſpe vite eterne lẜm eloquiuꝫtuū ſeruo tuo. Caſſ. i. ẜm illā ꝓmiſſionē q̄ reſpondet̉ in euangelio ſe tribulatos relicturū minime in paſſionibus Ni ¶ Ieniant mihi miſeratōestue ⁊ viua vita gratie in preſenti: ⁊vita glorie in futurolqꝛ lex tua meditatio meā eſt Ique qͥdē meditatio eſt.diſpoſitio ad gratiā habendā: ⁊ habitā augmentādā Et qꝛ ex profectu bonorū: cauſat̉ ꝯfuſio demonū Ideo ſb̓ditur Confundant̉ ſuꝑbi j. i. ſpūsmaligni qui de celo ꝓpter ſua ſuꝑbiāſunt deiecti (qꝛ iniuſte iniquitatē fecerunt in me Licet enī demones iuſte a deo ꝑmittant̉ nos tentare: tn̄ poreſtate ſibi ꝯceſſa vtuntur iniqua voluntate Lego aūt exercebor in mandatis tuis qꝛ qͣnto hō ſentit ſe a demonibus plus tentari: tanto magis debet in bonis operibꝰ exerceri Et qꝛ īpugna contra demones indiget hōſuffragijs bonoꝝ Ideo ſubdit Conuertantur mihi Iid eſt ad auxiliummeum Itimentes te Itimore filiali Let qui nouerunt teſtimonia tua intelligendo et operando precepta tuaEt quia per bonum exercitium purificatur cor humanum. Ideo ſubditFiat cor meum immaculatum iniuſtificationibus tuis: vt non confundar. in preſenti per lapſum culpe.et in futuro per lapſum in foueam