¶ Cxvll.

ſeq̄ntiū ſe miniſtrabat: cū dicebat Siqͥs mihi miniſtrat me ſequat̉ Ad hasvias tumētia corda diſcipuloꝝ reuocabat: cū glorie locū q̄rerēt: ſꝫ eiuſdēglorie iter ignorarēt di. Poteſtis bibere calicē̓ quē ego bibiturꝰ ſū? Hu.Sed hic ordo videt̉ ꝑuerſus eē: cuꝫpͥmo dicit: exercebor. deinde ꝯſiderabo. cū pͥmū ſit ꝯſiderare ⁊ poſtea exerceri Solutio. in oī ſcīa p̄terqꝫ ī theologia: theorica p̄cedit practica .i. ꝯtēplatio actionē. hic aūt practica precedit theoricā Caſ. Priꝰ ergo fuit neceſſariū vt exerceret̉ iſte in mādatisdiuinis .i. in freq̄nti ſcē ꝯuerſationisoꝑatiōe vſum rerūncariū aſſiduo labore ꝑagendo: ⁊ ſic ad penetralia intellectꝰ ꝑueniret Nemo eī meret̉ tantū ſecretū ꝯſpice̓: niſi cui datū fueritbona ꝯuerſatōe celeſtibꝰ ſe beneficijsꝓximare Ni. Et qꝛ ceſſatio ab actuꝯſiderandi tandē inducit obliuioneꝫIdeo ſubdit̉ In iuſtificatōibꝰ tuismeditabor: nō obliuiſcar ſermonestuos. ¶ Caſſ. Iuſtificatiōes ⁊ ſermones dn̄i ſunt mādata eius videlꝫ Nōmechaberis: nō falſum teſtimoniū dixeris. ⁊ cetera Hie. Ea meditor: inhis exercebor: vt illa obliuioni nontradens: poſſim ea integre perfecteqꝫcomplere Amen.Etribue ſeruoGymel Sequit̉ iij. capitulūAmbro. cūi p̄ponit̉ t̓tia lr̄a ẜm hebreos: videlꝫ gymel q̄ latine retributio dicit̉ Au. Nēpe ſuꝑiꝰ dixerat Inqͦ corrigit adoleſcentior viā ſuā: ī cuſtodiendo verba tua Ecce nūc aꝑtiꝰ(vt id faciat) precat̉ auxiliū di. Caſ.Etribue l. i. n̄ meis meritis redde. ſꝫ iterū da gr̄am tuā lſeruotuo. ¶ Hie. Cōſtāter ſibi retribui obid ꝙ deo ſeruiat dep̄cat̉ lviuifica me-

aīa corpꝰ (⁊ cuſtodiā ſermōes tuosid eſt mādata tua. Et qꝛ gr̄a illuminat intellectū ad ſuꝑnaturalia cognoſcenda Ideo ſubdit̉ Hu. Seuelaoculos meos. j. i. clarifica intellectu ⁊affectū meū qͥ obſcurant̉ in agnitōedei ⁊ ſacre ſcripture. ꝑ prauā ꝯſuetudinē. ⁊ carnalē affectionē: ꝓpt̓ multiplicē reꝝ tꝑaliū curā: ꝓpter mūdanūamorē: ꝓpter nimiā ſubtilē diſcuſſionē̄: qꝛ dicit̉ ꝓuer .xxv. Perſcrutatormaieſtatis opprimet̉ a gloria: propterignauiā ⁊ torporē: ꝓpter certā maliciā: ꝓpter acceptionē mimerū: ꝓpterhonorē ⁊ ꝓſperitatē mūdi: ⁊ hi oculiaperiunt̉ ꝑ ꝓprie fragilitatis ꝯſiderationē: ꝑ pn̄īe amaritudinē: ꝑ or̄onemet ꝑ gr̄e infuſionē Caſ. Un̄ niſi miſericordia dn̄i fuerit velamen ignorātie ab oculis cordis ablatū: ſcpͥturasſanctas lumine cordis nō poſſumꝰ intueri Illumina ergo imperitie meececitatē l ⁊ ꝯſiderabo mirabilia de lege tua. Lex eſt vmbra futuroꝝ: q̄ ſignificātiā future plenitudinis ꝯtinebat Immolabat̉ qͥppe paſchali feſtiuitate ẜm legē agnꝰ īmaculatꝰ: qd̓ xp̄mdn̄m ſignificat occidi Sacerdos veſte pulcerrima ⁊ coruſcabili tegebat̉.vt futuri pōtificis chr̄i celeſtis regisiudiciā nūciaret. ꝓmiſſiōes qͦꝫ dn̄i fuerūt vt populꝰ iſraeliticꝰ in terrā ꝓduceret̉ fluētē lac ⁊ mel. qd̓ ad illudfuturū ſeculū ꝑtinere nō dubium eſt.vbi ſumme beatitudinis gaudia copioſa dulceſcūt Rogat ergo populꝰille ſcōꝝ vt reuelato corde iſta ꝯſideret: q̄ ſuꝑducto velamine ignorantienō poterat intueri Nc̄itate vero huius illuminatiōis ſubdit di. Tncolaego ſum in terra l. i. peregrinꝰ: nil appetens in mūdo Iſti ſūt vere incolein t̓ra: qͥ theſaurū ſuū ī celo reponūt:vt cor eoꝝ futurā patriā ſꝑ affectetlnō abſcondas a me mandatā tua ſed