Clxxviij

fuerūt domīo et Moyſi. ⁊ volueruntreuerti ī egyptū. vt hr̄. Nu. xiiij. Ethoc ē qͦd dicit̉ Eicut in irritationel. i. nolite obdurare corda veſtra ſic̄fecerūt parentes veſtri in deſerto inirritatiōel ẜm diē . i. ī die ltētatiōisin deſerto facte Uocat̉ āt iſtud peccatū irritatio .i. ꝓuocatio ad iraꝫ dn̄iqꝛ viderāt tot mirabilia eius in egypto: ⁊ in trāſitū maris rubri ꝙ nullomō debebāt dubitare de impletiōe ꝓmiſſionis dīne .ſ. ꝙ abſqꝫ difficultateintroducet eos ī t̓rā ꝓmiſſiōis UbiI. .ſ. in deſerto (tentauerunt me presveſtri. multotiens: ſicut dr̄ Nume.xiiij. Iā tētauerūt me per decē vicesꝓbauerūt ⁊ viderūt oꝑa mea. l. i. mirabilia que feci corā eis Et qm̄ n̄ crediderūt. id̓o quadragīta ānis fuit populꝰ iſrael īpeditus ab īgreſſu terre ꝓmiſſiōis. ī qͥbꝰ oēs mortui fuerāt ī deſerto qͥ viderant mirabilia dei: ⁊ īcreduli fuerāt vt hr̄ Num. xiiij. Et hͦ ēqͦd ſubdit̉ Quadraginta anis offenſus fui generatiōi illi retardās eosab īpletiōe ꝓmiſſil ⁊ dixi ſemꝑ hī errāt corde MHug .i. ex certa malicia ⁊volūtate cordis increduli perdurāt.Sē ꝑ erraſſe iudicabit̉. qui in finē errās inueniet̉ Ni Et iſti nō cognouer̄t vias meas. l. i. p̄cepta mea ī qͥbꝰdebebāt ābulare. qͦd nō fecerūt malicia eoꝝ ip̄os excecāte l quibꝰ iurauiI. i. irreuocabilit̓ diffiniuiī ira mea..i. in affectu vel in rigore vidicte meeIſi introibūt l. i. nō ītroibūt lī reqͥēmeam. li. i. in terraꝫ ꝓmiſſiōis in quadedit deus filijs iſrael quietē Et qꝛ illa fuit figura quietis btōꝝ in patria.ſicut Apoſt. dicit i. ad Choꝝ. x. Oīa īfigura contingebāt illis Ideo ꝑ hͦ intēdit dd̓ inducere populū maxīe hebraicū: ne ꝑ rebellionē ad chr̄m ꝓhibeant̉ ab ingreſſu terre viuētiū vbi ēreqͥes beatoꝝ Caſſ In quā obſtinati

nō ītrabūt. qm̄ eterna mors illos ſuſcipiet. qͥ nō meruerūt ad ſatiſfactiōiseius munerā ꝑuenire Col Notādūꝙ iſte p̄s expoſitus ē ẜm trāſlatiōeꝫquā tenꝫ eccīā gallicana. qͥ tn̄ cātat̉ īpͥncipio matutiaꝝ ī eccīa nr̄a ẜᵐ tͣnſlatiōeꝫ quā tenꝫ eccīa rōna Hu. Et qꝫip̄e ē īuitatoriꝰ iudeoꝝ vt p̄dictū eſt.ideo nō cantat̉ in eph̓ia dn̄i in pͥncipio matutinalis officij: eo ꝙ ip̄a dietres magi pͥmitie gētiū venerūt̉ adorare dominū: ſed cātat̉ ſexto loco: videlꝫ ī fine ſecundi nocturni: ad ſignādū ꝙ iudei ī fine ſexte etatis ſaluabūtur conuerſi ad chr̄m Caſſ Auditeiud̓i ſacrilega mēte durati. vt ſi beneficiā dei nō recolitis: ſaltē debita ſuꝑplicia formidetis Quid ē aliud in requiē nō introire: niſi ꝑpetua tormenta ſuſcipere? Merito ad requiem intrare non poſſunt qui ieſum chr̄m ianuā trāquillitatis offēdūt Nō ergovos implicet que ſumus error alienꝰpatrū vr̄oꝝ. ſed deſideria meliori cōditione mutate Si aquas in ſiccitatepetitis ad fontē dn̄i conuenite. ſi māna deſideratis: corpus domini ſaluatoris accipite Illa dederūt patribusvr̄is penā: iſta nobis tribuūt requie̓ſempiternā Hie. Timeamus ⁊ noschriſtiani ne forte accepta pollicitatioue introeundi in requiem eius. exiſtimetur aliquis ex nobis deeſſe Etenim nobis nunciatuꝫ ē quēadmodūillis: ne ſimus increduli ꝓmiſſiōis eiꝰNemo dicat in corde ſuo. Au. Ueꝝeſt quod ꝓmittit. falſū ē qͦd minaturSicut enī veꝝ ē quod ꝓmittit: ſic verū ē qͦd minatur Tā certus debes eſſe de requie: de felicitate: de eternitate de immortalitate ſi feceris p̄ceptaillius: qͣꝫ certus debes eſſe de interitu: de ardore ignis eterni: de dānatione ſi contempſeris p̄cepta eiꝰ Col.Igit̉ tātoꝝ comminationes tormen