viij

pilatꝰ qui tenebat ꝓ tūc in iudea locūamperatoris Un̄ Centurio ſub eo cōſtitutꝰ vocat̉ regulꝰ Io. iiij. l ⁊ pͥncipes. ſcꝫ iudeoꝝ ⁊ ſacerdotuꝫ lꝯuenerūt in vnū. l. i. in vnā prauā volūtatēad tractādū de morte xp̄i. vt expreſſedicūt qͣttuor euāgeliſte laduerſus dominū. l. i. patrē ( ⁊ aduerſus xp̄m eiꝰ lid ē filiū dn̄m xp̄m in lege ꝓmiſſū: qꝛqͥ ꝯtradicit filio: ꝯtradicit ⁊ pr̄i qͥ miſit illū Hiero. Quattuor precedētes verſus ſunt ꝓph̓e ammirātis qͣrehūana temēitas aduerſus filiū dei cōſurrexit Caſſ. Uerba vero que ſequūtur ſunt dementiū iudeoꝝ: dicentiū Hugo. O irūpamꝰ vincula l. i.ꝓhibitiones ⁊ preceptaleoꝝ ſſcilicꝫxp̄i ⁊ apoſtolorūl ⁊ ꝓijciamꝰ a nobisiugū ip̄oꝝ ¶ Caſſ. Ac ſi dicāt. demoꝑam vt nos nō alliget neqꝫ īponat̉nobis xp̄iana religio Hugo Poſtea ponit duplicē penaꝫ q̄ ſequitur exhis duobꝰ. Un̄ ꝓph̓a denuo ſubiungit Qui habitat in celis) id ē in ſcīsaīabꝰ videlꝫ deꝰ pater Lirridebit eos Iqd̓ īpletū eſt qn̄ xp̄s pn̄tibus cuſtodibꝰ ⁊ neſcientibꝰ reſurrexit Let dn̄sſubſamnabit eos. Hoc etiā impletueſt qn̄ ꝑ romanos deſtructi ſunt. ⁊ vēditi. atqꝫ in ſeruitutē diſperſi CaſſIrridebit et ſubſamnabit. ⁊ his ſimilia ex noſtro vſu accipienda ſunt. LTunc qn̄ venerit iudicare mudumLoquet̉ ad eos in ira ſua: ⁊ in furoreſuo ꝯturbabit eos. Nico. Ira etfuror nō habent in deo locum propͥe:ſed ſignificant acerbitatem vindictequā fecit deiis de perſequētibꝰ xp̄mvt dictū eſt. Et ſic deus ad modū irati vel furentis ſe habuit in ipſis vindicando Caſſio. Merito ergo furor et ira dicitur. quando omnia peccatoribꝰ obſtinatis ſuis meritis aptaredduntur. Sequitur vox chriſti: dicentie Igo aūt. ſcuiꝰ diſciplinā iudei

reppulerūt lconſtitutꝰ ſum rex ab eo ſid eſt a deo patre lſuꝑ ſion montē ſāctū eiꝰ. l. i. ſuꝑ eccīaꝫ qua montē appellat ꝓpter eminētia honoris ⁊ firmitatē fidei. Sion hebrea lingua dicit̉ ſpeculatio q̄ ꝯpetenter aptat̉ eccleſie: qm̄ꝓmiſſiones dn̄i mentis prouidentiaꝯtuentur: ſuꝑ quam reuera chriſtus ērex: qm̄ ab ipſo regitur atqꝫ diſponit̉predicās preceptū eiꝰ. hoc ē doctrinā euāgelij Ide hiero. ⁊ augꝰ. Hugo Deinde xp̄s declarat ſuā eternāgenerationē quā habꝫ a patre: dicēs.O ominꝰ ſpāter ldixit ad me filiꝰ meꝰes tu hoc etiā legit̉ dixiſſe vocaliterde filio in baptiſmo Math̓. iij. ⁊ ī trāſfiguratōe Math̓ xvij. ¶ Ego hodie. lid eſt eternaliter Caſſi. Hodie enīapud deū nullo initio incipit: nullo fine ꝯcluditur. Non enim eſt ibi: neqꝫfuit: neqꝫ erit. ſed ſꝑ manet: ſꝑ eſt. Etqͥcqͥd dixeris illi eſt hodie. ſicut Apl̓sad Hebre. xiij. ait Ieſus xp̄s heri ethodie ⁊ in eternū (genui te lumē d̓lumine/ oīpotens ex omnipotē te/ deꝰverꝰ de deo vero. de quo ad Heb̓. i.ſcribens: ait. Splendor glorie ⁊ figura ſb̓ſtantie eiꝰ. hoc fides catholica: hͦſanitas mentis intelligat: vt vnigenitus filius a patre. nec natura. nec tꝑe:nec ptāte debeat ſeparari Idē Augꝰ.Sequit̉ Augꝰ. Uox dei pris adfiliū virginis incarnatu Poſtula a meet dabo tibi gentes. ſvt nomī xp̄ianocopulentur. atqꝫ ita a morte redimantur ⁊ poſſideant̉ a deo Un̄ ſubditurin hereditatē tuā lquas poſtulaueras ad eoꝝ ſalutē: ⁊ q̄ tibi fructificētſpūalia Hiero. Ac ſi dicat: dum iudei noluerūt te recipere. omnes gentes tibi venient in hereditatē l ⁊ poſſeſſioneꝫ tuā t̓minos terre. ¶ Nico.Quia tꝑe aplōꝝ fides xp̄i diuulgataē̓ ꝑ vniuerſū mūdū: ẜm ꝙ p̄dc̄m fuit ī