DI.De ſententia Un̄. Quā incōprehēſibilia ſūt iudicia eiꝰet iudicia eiꝰ abyſſus multa. Iudiciū autēiudicis.quo in futuro iudicabit. intelligitur ſentētia iudicis qua ventilabitur area .i. diuidētuꝰ localit̓ boni a malis miniſterio angelorum. et iſti in vitam ducent̉. illi in ſupplicium mittent̉ qui nunc ſimul mixti ſunt.De iuſticia ⁊ miſericordia dei. cSed quomodo iuſticiam dei et pietatem. id eſt miſericordiāſupra coſſiodorus duas eſſe res dixit. queſemper adiuncte ſunt iudicio dei Iuſticiem̄ dei et miſericordia nō due res ſunt ſedvna res .i. vna diuina eſſentia eſt. ſicut ſupra pluribus autoritatibus oſtenſum eſt.de oꝑibꝰ iu­ Quia nō eſt deo aliud eſſe miſericordeꝫſticie et miſe. miſericordiā. nec iuſtū quaꝫ iuſticiam. ſedricordie del ⁊ idem prorſus. Nec aliud eſt ei eſſe miſeribonitatis.cordem qͣꝫ iuſtum. vel miſericordiā qͣꝫ iuſticiam ſed omnino idem. quia nō denomīatiue ſed eſſentialiter hec de deo dicunturCur ergo dicit ſcriptura de operibus dequedā eſſe miſericordie. quedam iuſticieSi enim iuſticia dei miſericordia eſt. quecunqꝫ ſunt opera miſericordie. eſſe videnReſpōſio tur iuſticie ⁊ ecōuerſo. His reſponderi potes ſic. illis locutionibꝰ quibus huiuſmodi oꝑm fiunt diſtinctiones. vt alia miſericordie. alia iuſticie. alia bonitati attribuantur. nō diuerſitas ſubiacētis. id eſt rei hisvocabulis ſignificate exprimitur ſed varietas ſenſuū et effectuum in creaturis monſtratur. Cum em̄ dicitur deus iuſtus vl̓ iuſticia. eſſentia diuina predicatur. et etiā qipſe ſit diſtributor. et iudex meritorū ītelligi datur. Ita ⁊ cum dicit̉ miſericors. eſſentia diuina predicat̉. et inſuper ꝙ ipſe ſit miſeroꝝ liberator intelligi datur. Similit̓ cūdicitur bonus. eſſentia diuina predicatur:Et cū d̓r deus. et inſuꝑ auctor omniuꝫ bonorum oſtendit̉. Ita et cum d̓r deus. eſſentia diuina predicat̉. ⁊ ipſe timendus on̄ditur. Inde ergo quedā oꝑa miſericordie q̄dam iuſticie dicunt̉. nō quin diuina eſſentia hec et illa operet̉. et quin hec et illa ſintoꝑa diuine eſſentie que dicit̉ miſericordiaet iuſticia. ſed qꝛ quedā ſunt quibus iudexet equus diſtributor. quedā quibus oſterditur miſerator Miſericors em̄ dicitur innatura miſerator in exhibitione. ⁊ in qͥbuſdam operibus dicitur effectus eſſe miſericordie in quibuſdaꝫ effectus iuſticie. nō ꝙalid̓ efficiat iuſticia. aliud miſericordia deiſi ad eſſentiam referas. ſed qꝛ ex quibuſdāHe veliurectione.XLVIeffectibus intelligit̉ iudex. ex quibuſdammiſerator. vel vt quibuſdā placet iuſtus ⁊miſericors. Sed ẜm hoc occurrit q̄ſtio.qūo ex alijs oſtendat̉ iuſtus et ex alijs miſericors cū ſit idem ei eſſe iuſtū et eſſe miſericordem? Si em̄ ẜm eandē rationeꝫ d̓r iuſtus et miſericors. ex eo oꝑe quo intelligit̉iuſtus intelligitur miſericors et econuerſoSed dixi ſupra qꝛ dū d̓r deus iuſtus et miſericors ita eadē dīna eſſentia ſignificat̉. etẜm eā idē p̄dicat̉ vt etiā quedā diuerſa intelligant̉. Intelligimus em̄ ꝑ hoc eū eē inſeratorē ⁊ iuſtū iudicem. Qd̓ euident̓ Ori Origenesgenes oſtendit dicēs. Omnia que dei ſuntchriſtus eſt. ipſe ſapientia eius. ip̄e fortitudo. iuſticia. ſanctitas. ip̄e prudētia. Sꝫ cūvnuꝫ ſit in ſubiacenti ꝓ varietate ſenſuumdiuerſis nuncupat̉ vocabulis. Aliud em̄ſignificat ſapientia. aliud iuſticia. Quādoem̄ ſapiētia d̓r. diſciplinis te diuinarū humanarumqꝫ rerum inſtruere intelligitur.Quādo iuſticia. diſtributor vel iudex meritorū inſinuatur. Ita et prudentia cū d̓r.doctor et demonſfrator bonarū vel malarum rerū vel neutrarū intelligit̉.Autoritatibus probat quedam iuſticie. alia miſericordie. alia bonitati attribui.Ꝙ aūt quedā opera miſericordie. quedā iuſticie. quedā bonitati attribuant̉. in ſcripturis facile eſt reperire. Et d̓ miſericordia quidē et iuſticiamanifeſtum eſt. de bonitate vero et miſericordia amplius latet. Sed Augꝰ. docet ilꝰ gaugꝰ. ſupcila oꝑa ꝓprie ad miſericordiā ꝑtenere qui­ pſal. cxxxv.bus aliqui a miſeria liberant̉. Ad bonitatē ꝟo nō ſolū illa. ſed facturam et gubernationem naturaliū ita dicens. Ad miſcd̓iaꝫꝑtinet ꝙ a peccatis mūdat et de miſeria liberat. Ad bonitatē ꝟo ꝙ celū et terram etomnia valde bona creauit vt eſſent. Ideꝫ ꝓgem ſupeCeli non indigent miſericordia. vbi nulla pſal. xxxij.eſt miſeria. in terra hominis abundat miſeria et ſuꝑabūdat dei miſericordia. Miſeria ergo hominis et miſericordia dei plena eſt terra nō celi. qui nō indigent miſercordia. indigent tamē regēte domīo. Omnia em̄ indigēt domino ⁊ miſeria et feliciaquia ſine illo miſer nō ſubleuat̉. felix nō regitur. Item alibi. Miſericordia eſt ergamiſeros. bonitas erga quoſlibet. Interdūtamen miſericordia large accipitur vt bonitas.