DI.Na incorruptionē. qꝛ incorruptibilia ⁊ impaſſibiliaſine vlla oneris difficultate. qꝛ erūt ſubtilia ⁊ agiliaEt addit mgr̄ ſine vicio ⁊ deformitate. quia erunt ſicut ſol fulgida ſine vlla corruptione ⁊cͣ. Et addit magiſter ꝙ damnati etiam cum membris ſuis reſurgēincorrupti ⁊ cum integritate membrorū. Utrū autēreſurgent cum deformitatibus quas pͥus habuerūtAugꝰ. non vult determinare. nō em̄ ẜm ip̄m debetanimos fatigare incerta eorū habitudo ſeu pulchritudo quorū eſt certa ⁊ eterna damnatio. Ultīo querit vtrum abortiui fetus ⁊ monſtra reſurgent? Et reſpondet dicens de abortiuis. ꝙ ſi aliqn̄ vixerunt: reſurgent. alioqͥn non. de monſtris etiaꝫ dicit ꝙ reſuigent: ſed non monſtra. qꝛ monſtra fetus ⁊ abortiuireſurgent abſqꝫ deformitate ⁊ mōſtruoſitate. Et tm̄in ſpēali.De diuerſis animarum receptacuOI. XLVReterea ſciendum eſt ꝙ omnes aīme (vt aitAn. ſut I. 1Augꝰ) cum de hoc ſeculo exierint diuerſas habent receptiones. bone habent gaudium. male ꝟo tormenta. Sꝫ cuꝫfacta fuerit reſurrectio. ⁊ bonorū gaudiumamplius erit. ⁊ malorū tormenta grauiorquando cum corpore torquebunt̉ Ex hisoſtendit̉ ꝙ maius erit gaudium ſanctorūin reſurrectiōe ⁊ poſt: qͣꝫ fuerit ante. ⁊ ꝙ duerſa receptacula habebunt aīme ſanctorūAog de vebis apoſtoū. De quibus idem Augꝰ. ait. Tempꝰ qd̓ int̓hominis mortem ⁊ vltimā reſurrectioneminterpoſitū eſt. animas abditis receptacul̓continet. ſicut vnaqueqꝫ digna eſt vel reqͥevel ęrumna pro eo quod ſortita eſt in carnedum viueret.De ſuffragijs defunctorū. hæs. iec. Neqꝫ negandū eſtvt ait Augꝰ. defunctorū aīmas pietate ſuorum viuētiū releuari. cum ꝓ illis ſacrificiūmediatori offertur vel elemoſyne fiūt in eccleſia. Sed hec eis tm̄ ꝓſunt qͥ cū viuerenthec ſibi vt poſtea poſſent ꝓdeſſe meruerūtQuidus proEſt em̄ quidam viuendi modus nec tā boſint or̄oes etelemoſyne et nus vt non requirat iſta poſt mortem. necſacrificium et tam malus vt ei non ꝓſint iſta poſt mortē.Eſt ꝟo talis in bono vt iſta non requirat.hmōi.⁊ eſt rurſus talis in malo. vt nec his valeat. cū h̓ vita tranſierit: adiuuari. Quo circa hic omne meritum comparat̉ quo poſſit poſt hanc vitam quiſpiam grauari velDc reſurrectione.XLVreleuari. Nemo autem ſperet quod hic noglexit cum obierit apud deum promereri.Non erga iſta que pro defunctis commendandis frequentat eccleſia illi apoſtoliceſunt aduerſa ſententie qua dictum eſt. Omnes ſtabimus ante tribunal chriſti. vt referat vnuſquiſqꝫ ẜm ea que per corpꝰ geſſit.ſcilicet bona vel mala. quia etiam hoc meritum ſibi quiſqꝫ cum in corpore viueret cōparauit. vt poſſent ei iſta ꝓdeſſe. Nō enimomnibus proſunt. ⁊ quare? Non niſi propter differentiam vite quam quiſqꝫ geſſit īcorpore. Cum ergo ſacrificia ſiue altaris ſiue quarūcunqꝫ aliarū elemoſynaruꝫ ꝓ baptizatis omnibus offerunt̉. ꝓ valde bonisgr̄arumactiones ſunt. ꝑ non valde malisſunt ꝓpiciationes. Sed pro valde malis.⁊ ſi nulla ſunt adiumenta mortuoꝝ. tamenqualeſcunqꝫ viuorum conſolationes ſunt.Quibus ꝟo proſunt. vel ad hoc proſunt.vt ſit plena remiſſio. vel certe vt tollerabi ꝰ ꝓngꝰ. in ferlior ſit ip̄a damnatio. Orationibus gͦ ſanꝰ mone de vercte eccleſie ⁊ ſacrificio ſalutari ⁊ elemoſy? bis apoſtoli.nis que pro eōrum ſpiritibus offeruntur.non eſt dubium mortuos adiuuari. vt cuꝫeis miſericordius agatur a domino: qͣꝫ eorum peccata meruerunt. Hoc enim a patribus traditum tota obſeruat eccleſia. Vt ꝓeis qui in communione corporis ⁊ ſanguinis domini defuncti ſunt. cum ad ipſum ſacrificium loco ſuo commemorentur oreturac pro illis quoqꝫ id offerri commemoret̉.Non eſt ergo ambigādum iſta prodeſſe defunctis. ſed talibus qui ita vixerunt antemortem: vt poſſint eis hec vtilia eſſe poſtmortem. Nam qui ſine fide operante ꝑ dilectionem eiuſqꝫ ſacramentis de corꝑe exierunt. fruſta illis a ſuis huiuſmodi pietatisofficia impenduntur. cuius dum hic eſſentpignore caruerunt. non miſericordiam ſibitheſaurizantes: ſed iram. Non ergo mortuis noua merita comparantur cum ꝓ eisaliquid boni operantur ſui. ſed eorum precedentibus conſequentia iſta reddunturNam iſtam quiſqꝫ finiens vitaꝫ: niſi quodin ea meruerit: non poterit habere poſt eaꝫEcce quibus ⁊ qualiter proſint illa que ꝓdefunctis frequentat eccleſia. mediocritermalis ſuffragant̉ ad pene mitigationē. mediocrit̓ bonis ad plenā abſolutionē. Quinon habent tāte ꝑfectionis merita vt nō indigeāt iuuari ꝑ pauꝑes quoꝝ eſt regnumcelorū quos ſi fecerūt amicos demāmonainquitatis. Quorū tanta eſt ꝑfectio vt his