.l.jTxacuo vte̓ baptiſaʳ olÿ. bapʳLI.Opinio quo. Sunt tn̄ nonnulli doctorū. vt Cip̄anusrundam.⁊ alij qͥdam qui dicere vident̉ ab hereticisnon poſſe tradi baptiſmum. ⁊ eos eſſe rebaptizandos cum veniūt ad eccl̓am qui ab ilis dicunt̉ baptizati. Sed hoc de illis veꝝeſt qui extra formam eccleſie baptizare preſumunt. Ciprianus tn̄ ibi a veritate deuiaſe videt̉ qui ait de heretico quō ſanctificare aquam potes cum ip̄e immundus eſt. ⁊apd̓ quē ſpūſſanctus nō eſt: cū dn̄s dicatin lege. Quecūqꝫ tetigerit immūdus īmūda erunt. quis pōt dare quod ip̄e nō habꝫHoc gͦ ex ignorantia eum dixiſſe Auguſti.Augꝰ. d̓ vni innuit dicens. Martyrem Cipͥanum gloeo baptiſmo. rioſum qui apud hereticos vel ſciſmaticosdatum baptiſmū nolebat cognoſcere: dumeos nimis deteſtaret̉. tanta eius merita vſqꝫ ad triumphū martyrij ſecuta ſunt: vt etcaritatis qua excellebat luce: obumbratioilla fugaret̉. ſed ſi quid purgandū erat paſſionis falce tolleret̉. Nec nos qͥ baptiſmiveritatem. ⁊ hereticorū iniqͥtatem agnoſcimus. ideo Cip̄ano meliores ſumꝰ. ſicut necPetro. qꝛ gētes iudaizare non cogimꝰ.Hieronymus ſuper epiſtolam adRomanos.Hoc etiāſciendumeſt ꝙ licet ter immergat̉ ꝓpter miſteriumtrinitatis. tamen vnum baptiſma reputat̉Ꝙ nullus inIllud etiā ignorandū nō eſt ꝙ in matermaterno vtero baptiſat̉. nō vtero nullus baptizari poteſt: etiā ſi mibaptizet̉. Unde Iſidorus. Qui in maternis vteris ſunt: baptizari non poſſunt. qͥaqͥ natus adhuc ẜm Adam non eſt. ẜm criſtum non poteſt renaſci. neqꝫ regeneratio īeum dici poteſt: in quem generatio nō preAuguſti. ad ceſſit. Item Augꝰ. Non poteſt quiſqͣꝫ reDardanū de naſci anteqͣꝫ natus ſit. Si ꝟo opponitur deIoh̓e bapti. Hieremia ⁊ de Iohanne baptiſta: qui abvtero ſanctificati legunt̉. qd̓ etiam de Iacob quidam putant. Dicimus ſi ſanctificatio ibi accipitur interior emūdatio in miraculis diuine potentie eſſe habendū. vt Auguſti. ait ambigue ſuꝑ hoc loquēs. Si vſqꝫ adeo inquit in illo puero acceleratꝰ eſtvſus rationis ⁊ volūtatis. vt intra materna viſcera iam poſſet agnoſcere ⁊ credereqd̓ in alijs paruul̓ expectat etas vt poſſintin miracul̓ habendum eſſe diuine potentienon ad humane trahendū exempluꝫ nature. Nam quando voluit deus etiā iumen-& qvt gp̄uclos 2ikIIIItum locutum eſt. Ideo de Hieremia legit̉.Prius qͣꝫ exieres de ventre ſanctificaui te.Illa tamen ſanctificatio qua efficimur templum dei non niſi renatorū eſt. Niſi enimquis renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpūſancto.non pōt intrare in regnum dei. Nemo aūtrenaſcitur: niſi prius naſcatur. Un̄ illa ſanctificatio pōt ẜm p̄deſtinationē accipi. Ecce videt̉ dubitanter loqui: qui etiam in eodem dicit. Non dictū eſt qꝛ credidit infansin vtero: ſed exultauit. nec Elizabeth dicitexultauit in fide: ſꝫ exultauit in vtero meo.Et potuit eſſe h̓ ſanctificatio tante rei a maiori cognoſcende indiciū nō a paruulo cognite abſqꝫ aſſertione. De hac ſanctificatione loquit̉. non diffiniens qualiter intelligenda ſit illa ſanctificatio: an ſit ſignum future rei. an veritas iuſtificationis ꝑ ſpiritūfacte. Sed melius eſt vt dicamus illos preter cōmunem legem in vteris iuſtificatoſ ⁊gratia p̄uentos. dimiſſis omnibus peccatis. quod etiam multis ſanctorum teſtimonijs edocet̉.Si baptiſinus ſit verbis corrupteꝓlatis.ueri etiaꝫ ſolet ſicorrupte ꝓferant̉ v̓ba illa an baptiſmꝰ ſit?De hͦ Zacharias Bo nifacio ſcribit. Retulerunt mihi nuncij tui ꝙ fuerit ſacerdosin eadem ꝓuincia qͥ latinam linguam penitus ignorabat. ⁊ dum baptizaret neſciꝰ latini eloquij infringens linguaꝫ diceret. baptizo te in nomīe patria ⁊ filia ⁊ ſpūſſancta⁊ ꝓpter hoc conſideraſti rebaptizare. Sꝫſi ille qͥ baptizauit non errorē inducēs velhereſim. ſed ꝓ ſola ignorantia romane locutionis infringendo linguam baptizans dixiſſet. non poſſumus conſentire vt denuobaptizet̉.Leo papa.Preterea ſciendūeſt ꝙ illi de qͥbꝰ nulla extāt iudicia int̓ ꝓpiquos vl̓ domeſticos vl̓ vicinos a qͥbꝰ baptizati fuiſſe doceant̉ agēdū ē vt renaſcāt̉ne ꝑeant. ī qͥbꝰ qd̓ nō on̄dit̉ geſtū. rō nō ſinit vt videat̉ iteratū. Cōferendū eis videt̉qd̓ collatū eē neſcit̉. qꝛ nō temeritas interueīt p̄ſumptiōis vbi eſt diligētia pietatis.De illo qui ꝓ ludo immergit̉. eSolet etiam queride illo qͥ iocans ſicut mimus: cōmemora