¶H. vilanorC.plade tunſa ſacͣuēta īſbiutaſt ꝓphꝰ euudino verrifationiLI.dabant etiā interdū a corꝑali lepra illa leAugꝰ. ſuper galia. Sed nunqͣꝫ ex operibꝰ legis aliquisepiſtolam ad inſtificatus eſt. vt ait apoſtoluſ. etiam ſi inhebreos.fide et in charitate fierent. Quare? quia imponit ea deus in ſeruitutem. nō in iuſtificationem et vt figura futuri eſſent. volens ſibijpſi potius offerri ea qͣꝫ ydoliſ. Illa ergoſigna erant. ſed tamen ſacramenta. licꝫ minus ꝓprie in ſcripturis ſepe vocant̉. quiaſigna erant rei ſacre quā vtiqꝫ nō p̄ſtabāt.Qui dicātur Illa aūt apl̓s oꝑa legis dicit que tm̄ ſignioꝑa legisficandi gr̄a vel in onus inſtituta ſunt.De cauſa inſtitutōis ſacr̄oꝝ. cTriplici autem decauſa ſacramēta inſtituta ſunt. ꝓpter huPrima cā.miliationē. eruditionē. exercitationē Propter humiliationē quidē vt dū hō in ſenſibilibꝰ rebus que natura infra ip̄m ſunt exp̄cepto creatoris ſe reuerendo ſubijcit. vtex hac humilitate ⁊ obedientia deo magisplaceat. et vt apud euꝫ mereat̉ cuiꝰ imꝑioſalutem querit in inferioribꝰ ſe. et ſi nō abSecunda.illis ſed ꝑ illa a deo. Propter eruditiōemetiā īſtituta ſunt. vt ꝑ id qd̓ foris in ſpecieviſibili cernit̉ ad inuiſibilē virtutē que intus eſt agnoſcendā mens erudiat̉. Homoem̄ qui an pctm̄ ſine medio deū videbat ꝑpctm̄ adeo habuit vt nequaqͣꝫ diuina neTertia rōqueat capere niſi humaīs exercitatꝰ Propter exercitationē ſil̓r inſtituta ſunt. qꝛ cū℟ bit hō ad exij . . x.homo ocioſus eſſe nō poſſit ꝓponit̉ ei vtirr.Ꝙ ad Vlis et ſalubris exercitatio in ſacramentis qͣvanā et noxiam declinet occupationē. nonOn. de. vinaem̄ facile capit̉ a tēptatore qui bono vacaexercitio. Unde Hierony. monet. Semaliquid boni operis facito vt te occupatudyabolus inueniat.De triplici genere exercitatōis d̓Sunt aut exercitationū tres ſpecies. vna ad edificatōem anime ꝑtinet. alia ad corꝑis fomentū. alia advtriuſqꝫ ſubuerſionē. Cum igitur abqꝫ ſaQuē ft īqbꝫ ſacͣ 9tit ſuam deus homini gratiam donare poſſetcramentis quibus nō alligauit potentiamſcꝫ v̓ba. ⁊ i. eb̓.predictis de cauſis ſacramenta inſtituit.In quibꝰ cō? Duo autem ſunt in quibus ſacramentumſiſtit ſacr̄mcōſiſtit. ſcꝫ verba. et res. Verba vt inuocatio trinitatis. res vt aqua oleū et hmōi.De differentia ſacramentoꝝ veterum et nouorum.ct. ſtrb̓ ꝓp rrẜ̓IIIIam videre reſtatdifferentiā ſacramentoꝝ veterū et nouoꝝvt ſacramenta vocemus q̄ antiquitus resſacras ſignabant. vt ſacrificia et oblatiōeset huiuſmodi. Eorum autem differentiambreuiter Augꝰ. aſſignat dicens. qꝛ illa promittebant tantū et ſignificabant. hec auteꝫdant ſalutem.De circumciſione.Fuit tamē inter illa ſacr̄a ſacr̄m quoddā .ſ. circūciſionis idēꝯferens remediū contra pctm̄ qd̓ nunc baptiſmus. Un̄ Aug. Ex quo inſtituta ē cir­ Augꝰ. ad vacūciſio in populo dei que erat tūc ſignacu leriū cōtra iulianumlum iuſticie fidei. ad purgationeꝫ valebatmagnis et ꝑuulis originalis veteriſꝙ peccati. ſicut baptiſmꝰ ex illo valere cepit ad īnouationē hoīs. ex quo inſtitutus eſt. ItēBeda Idē ſalutifere curationis auxiliuꝫBeda ſupercircūciſio in lege contra originalis peccatꝭeuangvulnus agebat. qd̓ baptiſmus agere reue.late gratie tꝑe conſueuit. excepto ꝙ regniceleſtis ianuā nōdum intrare poterāt. Tamen in ſinu abrae poſt mortē requie beataconſolati ſuꝑne pacis ingreſſum ſpe feliciexpectabant. His aꝑte tradit̉ ꝑ circūciſionē exquo inſtituta fuit .ſ. remiſſionem peccati originalis ⁊ actualis paruulis ⁊ maioribus a deo preſtitam. ſicut nunc ꝑ baptiſmum datur. ⁊& v̓miſſio ⁊ gr SuiāDe viris qui fuerūt ante circūciſonē et de feminis que fuerunt ante et poſt.Querit̉ etiā de viris qui fuerunt ante circūciſionē. ⁊ d̓ feminis q̄ fuerunt ante et poſt. qd̓ remediū contra pctm̄ habuerīt? Quidā dicūt ſacrificiaet olationes eis valuiſſe ad remiſſonē pctīSꝫ meliꝰ eſt dicere illos qͥ d̓ abraā ꝓdier̄tꝑ circūciſionē iuſtificatos. mulieres ꝟo ꝑfidē et oꝑationē bonā. vl̓ ſuā ſi adulte eratvel parentum ſi ꝑuule. Eos ꝟo qͥ fueruntan̄ circūciſionē ꝑuulos in fide parentū. parentes ꝟo ꝑ ꝟtutem ſacrificioꝝ .ſ. quā ītelligebant ſpiritualiter in illis ſacrificijs iuſtificatos. Un̄ Greg. Qd̓ aqud nos vale̓t g. ego. ī moaqua baptiſmi. hoc egit apud veteres Vel xalibus.ꝓ ꝑuulis ſola fides. vel ꝓ maioribꝰ ꝟtusſacrificij. vel ꝓ his qͥ ex abrae ſtirpe ꝓdierunt myſteriū circūciſionis.