iiq. ſ⁊c̓ aſſac̓ dʳuio qꝛ oꝑe nido l ip ẜ ꝙQIIneribus creature. qꝛ vltra noua nō ꝯdiditUſqꝫ nūc tamen vt ꝟitas in euāgelio ait.oꝑat̉ pater cū filio .ſ. aminiſtrationē eorundem geneꝝ q̄ tunc īſtituta ſunt. Creatorisem̄ ꝟtꝰ cauſa ſubſiſtēdi ē om̄i crature. Qd̓gͦ d̓r. Pater meꝰ vſqꝫ mō oꝑat̉: et ego operor. illud vniuerſe creature ꝯtinuā aminiſtrationē oſtēdit. Die gͦ ſeptimo requieuitvt nouam creaturā vlterius nō faceret. cūius materia vel ſimilitudo non preceſſerit.ſed vſqꝫ nunc oꝑat̉. vt qd̓ ꝯdidit cōtinereet gubernare nō ceſſet.Qualiter accipiēdum ſit qd̓ dicit̉deus compleſſe opus ſuum ſeptimo die. cum tunc requieuit ab omni opere ſuo.Sed queritur quomodo ſeptimo die dicat̉ deus ꝯpleſſe opſuū. cuꝫ ab omni oꝑe illo die reqͥeuerit. necaliqd̓ genus nouū reꝝ fecerit: Alia tranſScd̓m alianlr̄am nihil ibi latio habet. Conſummauit deus die ſextoeſt queſtōnis oꝑa ſua que nihil queſtionis affert. qꝛ maquā ſequitur nifeſta ſunt quę in eo facta ſunt et omniumAuguſtinūcōſummatio eo die ꝑfecta ē. ſicut ſcripturaoſtendit cū ait. Uidit deus cūcta que fecerat et erant valde bona. Omnia quideꝫ naturaliter bona erāt nihilqꝫ in ſui natura vtij habentia. et ſunt bona que ꝯdidit deusetiam ſingula. Smul vero vniuerſa valdebona. quia ex om̄ibꝰ conſiſtit vniuerſitatiſammirabilis pulchritudo. in qua etiaꝫ illd̓qd̓ malū d̓r: bene ordinatū ⁊ loco ſuo poſitum eminentiꝰ ꝯmēdat bona. vt magis placeant ⁊ laudabiliora ſint dū comꝑant̉ mal̓hlc redit ad Sexto gͦ die facta ē opeꝝ cōſummatio Iōqueſtionē po p̄miſſa orit̉ queſtio qūo dicat̉ deꝰ die ſeptiſitā .ſ. qn̄o vrum ſit deū ſe ᵐō opus ſuū ꝯpleſſe. qd̓ hebraica veritasptimo die cō. habet in qͦ tn̄ nihil nouuꝫ creaſſe dicit̉. niſipleſſe opꝰ ſuū forte dicat̉ die ſeptimo cōpleuiſſe opꝰ ſuuꝫqꝛ ip̄m bn̄dixit et ſanctificauit ſicut ſubijcitſcriptura. Bn̄dixit diei ſeptimo ⁊ ſanctificauit illū Opꝰ em̄ ē bn̄dictio ⁊ ſanctificatōſicut Salomon aliquid operis fecit cū templum dedicauit.Que ſit benedictio et ſanctificatio ſeptime diei.Illum autem dieꝫſanctificaſſe ⁊ bn̄dixiſſe dicicur. quia miſtica p̄ ceteris bn̄dictōe ⁊ ſanctificatione eumdonauit. Vnd̓ in lege dicit̉. Memēto ſanXVQ..F ḡqlꝘ ſep̓nō op) ſoctificare diem ſabbati. Ei inde eſt ꝙ nume̓rando dies. vſqꝫ ad ſeptimū ꝓcedimus etdicimus ſeptem eſſe dies quoꝝ repetitōneomne tempus agit̉. nō qͥn alius ſit ab illisdies octauus et nouus. ⁊ ſic de ceteris. Sꝫqꝛ in ſex diebꝰ reruꝫ genera diſtincta ſunt.⁊ in ſeptimo licꝫ nō fuerit nouū genus reꝝinſtitutuꝫ. fuit tn̄ in eo quaſi quidā nouusſtatus ſanctificatiōis opeꝝ et requietōis opificis. Poteſt etiā ſic exponi illud. Compleuit deus die ſeptimo opus ſuum .i. cōpletum ⁊ ꝯſummatū vidit.Iſta eſt diſtinctio. xv. huiꝰ ſecūdilibri. In qua quidem diſtinctiōe magiſter poſtꝙͣ egitde ornatu firmamenti. agit hic ꝯſequēter de ornatuaeria ⁊ aque. Et tria facit. Nam primo agit de ornatu aeris. ⁊ ſimiliter de ornatu aque. ſeu etiaꝫ de opere qͥnte dici. Scd̓o agit de ornatu terre. ſeu etiam deopere ſexte diei. Tertio de ſeptime diei reqͥe Primūfacit a principio diſtinttionis vſqꝫ ibi. Sequitur dixit deus ꝓducat. Scd̓m ab inde vſqꝫ ibi. Iā de ſeptime diei requie Tertiū vſqꝫ ad finē diſtinctionis. Ettm̄ in generali. In ſpeciali aūt ſententia mgr̄i ſtat intribus ꝓpoſitionibꝰ quaꝝ pͥma eſt hec. Deus qͥnto die volatilibus et natatilibus de aqua factis aerēet aquā adornauit. Hanc mgr̄ inſinuās dicit ꝙ opuſqͥnte diei ē ornatio duoꝝ elementoꝝ .ſ. aque ⁊ aeris.ꝑ volatilia ⁊ natatilia. que de aqua tanꝙͣ ex materiaſui ſunt creata. ex quibus aues ſeu volatilia eleuauitdeus in aerem. piſcis aquis ad ornatum relinquensScd̓a ꝓpoſitio eſt hec. Deꝰ ſexto die iumētis. reptilibus et beſtijs terre de terra formatis terrā decorauit. Hanc mgr̄ inſinuās dicit ꝙ oꝑe ſextē die ornata fuit terra iumentis. reptilibꝰ ⁊ beſtijs ⁊ alijs conſimilibꝰ. Poſtea mouet duas queſtiones quaꝝ pͥmaeſt. An nociua animalia aut venenoſa etiā tunc adeo facta fuerūt. Et rn̄dens dicit ꝙ illa animalia creata fuerunt innoxia. ſed hoīe peccante facta ſunt nociua vt ꝑ ea vitia punirent̉. ⁊ vt virtus probaretur.Secūda queſtio eſt. An minuta animalia que exputrefactione naſcunt̉ etiā tunc ꝓducta fuerūt. Etreſpondens dicit. ꝙ illa que putrefactiōe naſcunt̉ cūalijs animalibus ꝓducta non ſunt niſi materialiter.Et ſubdit ꝙ nouiſſimus omniū animaliū fuit hō tanꝙͣ omniū dominator. Addens ꝙ circa rerū creationem due ſolēnes opiniones fuerunt. quarum primadicit. ꝙ ꝑ ſex dierum interualla omnia eſſe formata ⁊ꝑ ſpiritūſanctū eſſe diſtincta. Alia dicit oīa ſimul eſſeꝯdita et diſtincta. Tertia ꝓpoſitio eſt hec. Deusſeptimo die dicit̉ quieuiſſe et opus ſuū cōpleuiſſe. qꝛvlterius nouā creaturā non ꝯdidit que in ſe materialiter vel in ſuo ſimili nō fuerit licet tn̄ res ꝓductasbenedixit et ſanctificauit. Hanc ꝓbans querit. Curdeus dicat̉ ꝯſummaſſe opus ꝑ requiem die ſeptimocū tn̄ ꝯpleuerit ipſum die ſexto Ad quod rn̄dens dicit deū opꝰ ſuū cōpleuiſſe et ſexto die et ſeptimo. ſexto quidem. qꝛ tūc om̄ia ꝑfecit. Septimo autem quiavltimū opus ſanctificationē .ſ. adhibuit. Vnde et ſeptimus dies miſtica quedaꝫ ratione ſanctificatus cōſueuit appellari: Et tm̄ in ſpeciali.De hominis creatione vbi cōſiderandum eſt quare creatus ſit homo. et qualiter ſit inſtitutus. queduo ſupratractata ſunt. et qualis