LI.Ꝙ hec nomina nō propter ſe ſꝫ propter nos eis data ſunt que aſſūptaſunt a donis gr̄e que nō hn̄t ſingulariter ſed excellenter et a p̄cipuisnominant̉.Hec noīa illis nonꝓpter ſe: ſꝫ ꝓpt̓ nos eis data ſunt Qui em̄ſibi noti ſunt contemplatiōe. nobis innoteſcunt cognominatōe. Et nominant̉ ſinguliordines a donis gratiarum: q̄ non ſingulariter: ſed excellenter data ſunt in participatione. In illa em̄ celeſti curia vbi plenitūdo boni eſt. licet quedam data ſint excellēter. nihil tn̄ poſſidetur ſingularit̓. Oīa em̄in omnibus ſunt. non qͥdeꝫ equaliter. quiaalij alijs ſublimius poſſident. que tn̄ omēshabent. Cūqꝫ omnia dona gratiarū ſuperiores ordines ſublimius ⁊ ꝑfectius perceperint. tamen ex p̄cipuis ſortiti ſunt vocabula. inferioribꝰ cetera relinquentes ordinibus ad cognominationem. Vt ſeraphin qͥordo excellentiſſimus eſtimatur. tam dilectionem qͣꝫ cognitionem diuinitatis ⁊ cetera ꝟtutum dona ceteris omnibus ſb̓limi⁊ ꝑfectius ꝑcepit. ⁊ tamen ab excellentiori dono. id eſt a charitate nomen accepit ille ſuperior ordo. Maius em̄ donum ē ip̄charitas qͣꝫ ſcientia. Iteꝫ maius eſt ſcire ꝙͣiudicare. ſcientia nanqꝫ informat iudiciū.Ideoqꝫ ſecundus ordo a ſecūdo dono. ioeſt cognitione veritatis appellatus eſt. ſcilicet cherubin. Ita ⁊ de alijs intelligendumeſt. Aſſignatur ergo excellentia ordinū ẜmexcellentiam donorum. Et tamen ſic̄ Gregorius ait. illa dona omībus ſunt communia. Omēs em̄ ardent charitate: ⁊ ſcīa pleni ſunt. ſic ⁊ de alijs. Sed ſuꝑiores alijs excellentius. vt iam dictum eſt. ip̄a acceperūt a qͥbus ⁊ nominant̉. Un̄ Gregꝰ. In illa ſumma ciuitate quiſqꝫ ordo eius rei cenſetur nomine. quam plenius accepit in munere.Queſtio ex verbis Gregorij ortazoritur Hic queſtio tal̓. Si quiſqꝫ ordo ab illo dono noīat̉quod plenius poſſidet. tunc cherubin ī ſcientia peminet omnibus. qꝛ a ſcientia noīatur. Sed qͥ magis diligit: plus cognoſcit.Tm̄ em̄ (vt tradit autoritas) cogͦſcit ibi qͥſLLxqꝫ qͣꝫtum diligit. Itaqꝫ ſeraphin nō ſolū incharitate: ſed etiam in ſcīa p̄eminēt. Ideoqꝫ autoritas illa ſic videtur intelligenda vtcomꝑatio non referatur ad omnes ordīes:ſed ad quoſdam .ſ. inferiores. Ille em̄ ordo Explanatō ſinon plenius ſeraphin accepit ſcientiam in liꝰ autoritamunere. ſed plenius alijs ordinibus qͥ ſuntinferiores. Nec nominat̉ qͥſqꝫ ordo ab omni re quam plenius alijs accepit. ſed ab ali galia permiaqua rerum quas accepit. Vel poteſt com­ tio eiuſdenparatio referri nō ad ip̄os ordines: ſed adalia dona. nec ad omnia alia dona: ſꝫ ad q̄dam. Sicut enim hoīes cum plura habeātdona. quedam alijs excellentius poſſidentIta forte ⁊ angeli quibuſdā muneribꝰ magis pollent. ⁊ alijs qͥbuſdam minus.Utrū ordines ab initio creatiōisita diſtincti fuerint.Iam nunc inquirere reſtat. Utrū ⁊ iſti ordines a creatōis initio ita fuerint diſtincti? Ꝙ ita fuerūt diſtincti a pͥmordio ſue ꝯditiōis vid̓r teſtimonioautoritatis inſinuari. que tradit de ſingul̓ordinibus aliquos cecidiſſe. De ordīe nanqꝫ ſuꝑiori lucifer ille fuit. quo nullꝰ digniorſconditus fuit. Apl̓s etiam pͥncipatus ⁊ptātes tenebrarū noīat on̄dens de ordinibus ill̓ cecidiſſe. qui cum in mal̓ mīſteriuꝫexerceāt. nō tn̄ penitꝰ noībꝰ ordinū ſuoruꝫpͥuati ſunt. Sed non videt̉ illd̓ poſſe ſtare.Nō em̄ tūc charitate ardebāt nec ſapīa pollebant. neqꝫ in eis deus ſedebat. Si enim hͦhabuiſſent: nō cecidiſſent. Nō gͦ tunc erāt̉ Ꝙ an̄ caſuncherubī vl̓ ſeraphī vl̓ throni. Ad qd̓ dici­ quorūdā fuemus qꝛ an̄ caſuꝫ qͦrūdā nō erāt iſti ordines rinthi ordīeſqꝛ nondū habebāt dona in quoꝝ ꝑticipa­ pāt dōa gr̄eqꝛ non habetionibꝰ ꝯueniūt. Sꝫ qͥbuſdā cadētibꝰ alijs que qͥbuſdaꝫappoſita ſunt. eiſqꝫ qͥ ceciderūt collata fuiſ­ cadētibꝰ aliaſent eadē dona ſi ꝑſtitiſſent. Iōqꝫ ſcripturaª ppoſita fuedicit de ſingul̓ ordinibus aliqͦs cecidiſſe. n̄runt.qꝛ fuiſſent in ordinibus ⁊ poſtea corruer̄t.ſꝫ qꝛ ſi ꝑſtitiſſent eoꝝ aliqͥ in ſingul̓ fuiſſentordinibus. qͥ ⁊ in nature tenuitate ⁊ ī formeꝑſpicacitate differētes gͣdus habebant ſic̄illi qͥ ꝑſtiterūt. Alij em̄ vt p̄diximus ſuꝑiores. alij inferiores conditi ſunt. Suꝑiores.qͥ nat̉ a magis ſb̓tiles ⁊ ſapīa magis ꝑſpicaces. Inferiores qͥ nat̉ a minꝰ ſb̓tiles. ⁊ inteligētia minꝰ ꝑſpicaces facti ſunt. Has aūtinuiſibiles differentias inuiſibiliū ſolus ille ponderare potuit qͥ oīa in numero ⁊ menſura ⁊ pondere diſpoſuit. id eſt in ſeipſo