II.ſed imaginē dei. Hic enī quedā apparet trinitas. mēorie. intelligentie ⁊ amoris. Hecergo tria potiſſimū tractemus. memoriaꝫ.intelligentiaꝫ. voluntatē. Hec ergo tria vtAugꝰ. ait in li. x. de trini. non ſunt tres viAuguſti. te. ſed vna vita. nec tres mentes. ſed vnaSb̓tiliſſima ᵐens. vna eſſentia. Memoria ꝟo dicitur⁊ congrua ſi ad aliquid. ⁊ intelligentia ⁊ volūtas ſicutmilitudo.dilectio ſimilit̓ ad aliquid dicitur. vita v̓ero dicit̉ ad ſeip̄am. ⁊ mens ⁊ eſſentia. Hecgͦ tria. eo vnū ſunt quo vna vita. vna mēsvna eſſentia. ⁊ quicqͥd aliud ad ſeip̄a ſingula dicunt̉ etiam ſil̓non pl̓alit̓. ſed ſingulariter dicunt̉. Eo vero tria ſunt quo ad ſeinuicem referunt̉.Quōequalia ſint qꝛ capiūt̉ a ſingulis omnia et tota.Auguſti. Equalia etiaꝫ ſuntHic oſtendit non ſolū ſingula ſingul̓. ſꝫ etiā ſingula omquō oīa a ſigul̓ capiunt̉ ⁿibus. Alioqͥn nō ſe inuicē caperēt. ſe aūtinuicē capiūt. Capiunt̉ ⁊ a ſingul̓ ſingula⁊ a ſingul̓ omīa. Memini enī me haberememoriam ⁊ intelligentiam ⁊ volūtatem⁊ intelligo me intelligere ⁊ velle atqꝫ meminiſſe. ⁊ volo me velle ⁊ memniſſe ⁊ intelligere.Quō tota illa tria memoria capiTotaqꝫ meam memoriam ⁊ intelligentiam ⁊ voluntatem ſil̓memini. Qd̓ enī memorie mee non memini. illud non eſt in memoria mea. nihil aūttam in memoria eſt. qͣꝫ ip̄a memoria. totaꝫergo memini. Itē qͥc quid intelligo. intelligere me ſcio. ⁊ ſcio me velle qͥcqͥd volo. qͥdqͥd aūt ſcio. memini. Totaꝫ ergo intelligētiam totamqꝫ voluntatem meam memini.Quō illa tria tota capiat intelligentia.Auguſti. Fimiliter cum hectria intelligo. tota ſimul intelligo. neqꝫ enīquicqꝫ intelligibilium eſt quod non intelligam. niſi quod ignoro. Quod aūt ignoro. nec memini. nec volo. Quicqͥd ergo intelligibilium non intelligo. conſequenteretiam nec memini nec volo. Quicquid eigo intelligibilium memini ⁊ volo. ꝯſequēter intelligo.Quō illa tota capiat volūtas.Auguſti.Uolutas meā etiam totā intelligentiā totāqꝫ meā memoriācapit. dū vtor toto eo qd̓ intelligo ⁊ memini. Cū itaqꝫ inuicē ſingul̓ ⁊ omīa ⁊ tota capiant̉. equalia ſunt tota ſingl̓a totis ſingulis. ⁊ tota ſingula ſimul oībus totis. ⁊ hectria vnum. vna vita. vna mens. vna eſſentia. Ecce illius ſumme vnitatis atqꝫ trinitatꝭ. vbi vna eſt eſſentia ⁊ tres ꝑſone. imago eſt hūana mens. licet impar. Mēs autem hic ꝓ aīmo ip̄o accipit̉. vbi ē illa imago trinitatis. ꝓprie ꝟo mens dicit̉. vt aitAugꝰ. nō ip̄a aīa. ſꝫ qd̓ in ea eſt excellētiusqͣlit̓ ſepe accipit̉. Illud etiā ſcienduꝫ eſt ꝙmemoria nō ſolū eſt abſentiū ⁊ p̄teritorū.ſꝫ etiā p̄ſentiū. vt ait Augꝰ. in. xiiij. lib̓. detri. Alioqͥn non ſe caꝑet.Ex quo ſenſu illa tria dicātur eſſevnū et vna eſſentia querit̉. mHic attendendumeſt diligent̓ ex qͦ ſenſu accipiendum ſit qd̓ſupra dixit illa tria .ſ. memoriā. intelligentiam ⁊ voluntatē eſſe vnū. vnā mētē. vnāeſſentiā. qd̓ vtiqꝫ nō vid̓r eſſe verum iuxtaꝓprietate ẜmonis. Mēs em̄ .i. ſpūs rōnalis eſſentia eſt ſpūal̓ ⁊ incorꝑea. Illa verotria naturales ꝓprietates ſeu vires ſūt ipſius mentis. ⁊ a ſe inuicem differūt. qꝛ memoria non eſt intelligētia vel volūtas. necintelligentia voluntas ſiue amor.Ꝙ etiā ad ſe īuicē dicūt̉ relatiue. n Auguſti.Et hec tria etiā adſeip̄a referunt̉. vt ait Augꝰ. in. ix. li. de trinita. Mēs em̄ amare ſeip̄aꝫ vl̓ meminiſſenō pōt. niſi etiā nouerit ſe. Naꝫ quō amatvl̓ meminit qd̓ neſcit. Miro itaqꝫ modo.tria iſta inſeꝑabilia ſunt a ſeip̄is. ⁊ tn̄ eoꝝſingulū ⁊ ſimul oīa vna eſſentia eſt. cum etrelatiue dicant̉ ad inuicem.Hic aꝑit̉ qd̓ ſupra querebat̉. ſcꝫquō hec tria dicant vnū.Sed ia videnduꝫeſt quō hͨ tria dicāt̉ vna ſub̓a. Iō qꝛ .ſ. inip̄a aīa vl̓ mēte ſub̓alit̓ exiſtūt. nō fic̄ accidētia ī ſubiectis. q̄ pn̄t adeſſe l̓ abeſſe. Un̄augꝰ. in. ix. li. de tri. ait. Admonemur ſi vt Auguſti.cūqꝫ videre poſſumꝰ. hͦ in aīo exiſte̓ ſub̓al̓rtanqͣꝫ in ſubiecto. vt color in corꝑe. qꝛ et ſi