LI.Ꝙ omnia ſunt in quolibet trium. ⁊ ꝑ ipſuꝫ⁊ in ip̄o.Ꝙ nō oīa q̄ ex deo ſunt etiam de ip̄o ſunt.DI. XXXVIII. Quibus modis dicit̉ eſſedeus in rebus.Ꝙ deꝰ nō vbicūqꝫ eſt habitat. ſꝫ ecōuerſo.Ubi erat deus anteqͣꝫ eſſet creatura.Ꝙ deus cū ſit in omībus rebus eſſentialit̓non tn̄ coinquinant̉ ſordibus rerū.Cū deus ſit vbiqꝫ ⁊ ſꝑ. non tn̄ local̓: nec loco nec tꝑe mouet̉.Quibus modis aliqͥd dicat̉ locale vel circūſcriptiblie.Quid ſit mutari ẜm tempus.Utrū ſpūs creati ſint locales ⁊ circūſcpͥtibiles.Ꝙ deus eſt vbiqꝫ ſine locali motu.DI. XXXVIII. An ſcientia vel p̄ſcīa dei ſitcauſa rerum vel ecōuerſo.Utrū p̄ſcientia dei poſſit falli.DI. XXXIX. Utrum ſcientia dei poſſit augeri. vel minui vl̓ aliquo mō mutari.An deus poſſit nouiter vel ex tꝑe ſcire vp̄ſcire aliqͥd.Utrū deus poſſit ſcire plura qͣꝫ ſcit.Ꝙ deus ⁊ ſꝑ ⁊ ſimulſcit omīa.DI. XL. An aliqͥs p̄deſtinatꝰ poſſit damnari: vel reprobus ſaluari.Quid ſit reprobatio dei: ⁊ in qͥbus cōſideretur: ⁊ qͥs ſit p̄deſtinatiōis effectus.DI. XLI. Utrū aliqd̓ ſit meritum obdurationis vel miſcd̓ie.De varijs ſuꝑ hoc carnaliū opinionibusAn ea que ſcit ſel̓ deus vel p̄ſcit ſꝑ ſciat velp̄ſciat: ⁊ ſꝑ ſcierit ⁊ p̄ſcierit.DI. XLII. De omnipotentia dei qͣre dicat̉omnipotens. cum nos multa poſſimuſ q̄ip̄e non poteſt.Quō dicat̉ deus omnia poſſe.Ꝙ omnipotentia dei ẜm duo conſiderat̉.DI. XLIII. Innectio ꝯͣ illos qͥ deuꝫ dicūtnil poſſe niſi qd̓ vult ⁊ facit.DI. XLIIII. An deus poſſit facere aliquidmelius qͣꝫ facit: vel alio vel meliori mō.Utrū poſſit deus ſꝑ omne qd̓ potuit.DI. XLV. De voluntate dei que eſſentiadei eſt. ⁊ de ſignis eius.Ꝙ licet idem ſit deo velle qd̓ eſſe. nō tn̄ poteſtdici deus omnia eſſe que vult.De intelligentia harū locutionū. deus ſcitvel deus vult. deus ſcit omīa vel vult aliquid.Ꝙ dei voluntas ſumme bona cauſa eſt omniū q̄ naturalit̓ ſunt. cuius cā nō eſt q̄renda. qꝛ pͥma ⁊ ſumma cauſa eſt oīm.Quibus modis accipit̉ dei voluntas.Ꝙ p̄ceptio. ꝓhibitio. ꝑmiſſio. cōſiliū. operatio: noīe voluntatis interduꝫ intelligūtur vel accipiunt̉.Utrū deus velit ab omībus fieri ea q̄ p̄cipit. vel non fieri ea que ꝓhibet.DI. XLVI. Ꝙ voluntas dei que ip̄e eſt innullo caſſari poteſt.Quō intelligendū ſit illud. Volui congregare filios tuos ⁊ noluiſti. Et illud. Quivult omnes hoīes ſaluos fieri.Utrū mala deo nolente vel volente fiant.Quō intelligendū ſit illud Auguſtini. mala fieri bonum eſt.De multiplici acceptione boni.Ꝙ mala vniuerſitati valent.Ꝙ in deo nō eſt cauſa vt ſit deterior hō.DI. XLVII. Quō voluntas dei de homine implet̉ quocūqꝫ ſe vertat.Ex quo ſenſu q̄dam dicunt̉ fieri ꝯͣ dei voluntatem.Quare p̄cepit deus omībus bona facere⁊ mala vitare. ⁊ ſi non id ab oībus vult īpleri.Ꝙ hō aliqn̄ bona voluntate aliud vult qͣꝫdeus. ⁊ mala idem qd̓ deus.DI. XLVIII. Ꝙ dei volūtas ꝑ malas hominum voluntates implet̉.Utrū placuerit viris ſanctis ꝙ xp̄s moreretur ⁊ pateret̉.Utrū paſſiōes ſanctoꝝ debeamus velle.Incipit primus liberde myſterio trinitatis.