Itinerarius menlishēſibilē. habes em̄ adhuc in hijsſex conditionibꝰ cōſiderare quodvehemēter ī ſtupore amirationisindicat oculū mentis tue. Nā ibieſt ſūma cōmunicabilitas cū ꝑſonarū ꝓpͥetate. ſūma cō ſubſtātialitas. cū ypoſtaſū pluralitate. ſūmacōfiguralitas cū diſcreta ꝑſonalitate/ ſūma coeqͣlitas cū ordine/ ſūma coeternitas/ cuꝫ emanatione/ſūma ꝯmunitimitas cū emiſſioneQuis ad tantoꝝ mirabiliū aſpectū nō cōſurgat in āmirationē? Sꝫhec oīa certiſſime intelligimꝰ eſſein beatiſſima trinitate ſi leuamuˢoculos ad ſuꝑexcellētiſſimā bonitabe Si em̄ ibi eſt ſūma cōmunicatio eſt vera diffuſio ſi vera ē ibi origo ⁊ vera diſtinctio. Et qꝛ totū cōmunicatur nō ꝑs. idē ipſuꝫ daturqd̓ habetur/ et totū Igit̉ emanāset ꝓducēs/ et diſtinguūtur ꝓpetatibus/ et ſunt eēntialit̓ vnū Quiaigitur diſtinguūtur ꝓprietatibusidro habēt ꝑſonales ꝓp̓etates. etypoſtaſuꝫ pluralitate ⁊ originisemanationē. ordinē/ nō poſterioritatis ſꝫ originis/ et emiſſionē nōlocaliter mutationis/ ſꝫ gͣtuite inſpia̓tionis. ꝑ ratione auctoritatisꝓducētis quā habet mittens reſpectu miſſi. Quia vero ſunt vnūſubſtātialiter. ideo oportet ꝙ ſitvnitas in eēntia ⁊ forma ⁊ dignitabe ⁊ ebernitabe ⁊ exiſtētia ⁊ incircūſcp̓tibilitatē. Dū ergo hec ꝑ ſeſingillatī cōſiderans. habes vndeveritatē cōtēpleris Dū hec ad inuice confers. habes vnde in admiin deūrationē altiſſimā ſuſpendaris. Etideo vt mens tua ꝑ admirationē īadmirabilē aſcendat cōtēplationē. hec ſimul ſūt cōſiderāda Nā ⁊cherubin hͦ deſignāt/ q̄ ſe mutuoaſpiciebāt Nec hͦ vacat a miſtei̓oꝙ reſpiciebant ſe verſis vultibꝰ inꝓpiciatoriū/ vt verificet̉ illud qd̓dicit dn̄s in iohāne. Hec eſt ditaeterna vt cognoſcāt te vt ſolumveꝝ deū. et quē miſiſti iheſuꝫ xp̄mNā admirari debemꝰ nō ſolū conditiones dei eēntiales ⁊ ꝑſonalesin ſe. veꝝetiā ꝑ cognitionē ad ſuꝑmirabilē vnionē dei⁊ hoīs/ in vnitate perſone chriſti. Si em̄ cherub es / eēntialia dei cōtēplando ⁊miraris/ qꝛ ſimul eſt d̓inū eē/ primū et nouiſſimū/ eternū ⁊ preſentiſſimū/ ſimpliciſſimū ⁊ maximumſeu īcircūſcp̓tū. totū vbiqꝫ ⁊ nuſꝙͣcōprehenſū/ actualiſſimū et nūqͣmotū. ꝑfectiſſimū ⁊ nihil habensſuꝑfluū nec dinimutū/ et tn̄ īmenſum ⁊ ſine t̓mino infinitū. ſummevnū ⁊ tamē ōnimodū. vt oīa in ſehabēs vt oīs v̓tus vt oīs veritasvt ōne bonū ¶ Reſpice ad ꝓpiciaboriū ⁊ mirare ꝙ in ipſo pͥncipiūpͥmū iunctū eſt cū poſtremo. deꝰcū hoīe ſextoqꝫ die formato. ebernū iunctū cū hoīe tꝑali/ in plenitudine tꝑm de v̓gine nato/ ſimpliciſſimū cuꝫ ſūme cōpoſito. actualiſſimū cū ſūme paſſiuo ⁊ mortuoꝑfectiſſimū ⁊ īmenſuꝫ cū modico.ſūme vnū et ommodū cū indiuiduo cōpoſito. et a ceteris diſtīctohoīe ſcꝫ ihēſu xp̄o. ¶ Si autē alter