Itinerarius mentisdeſideriū niſi ſūmū bonū/ vel qd̓ ēad illd̓/ l̓ qd̓ hꝫ aliquā effigiē illiꝰTanta eſt vis ſūmi boni/ vt nihilniſi ꝑ illius deſideriuꝫ a creaturapoſſit amari. Que tūc fallitur eterrat/ cū effigiem et ſimulachꝝ ꝓveritate acceptat/ Vide ergo quōanima deo eſt ꝓpmqua. et q̄modomemoria in eternitate/ intelligentia in veritatē/ electiua potētia ducit in bonitatē ſummā/ ſcd̓m operationes ſuas. Scd̓m autē harupotentiaꝝ ordinē. originē et habitudinē. ducit in ipſā beatiſſimātrinitatē. Na ex memoria oriturinbelligentia vt ipſius ꝓles/ quiatunc intelligimꝰ cum ſimilitudo q̄eſt in memoria reſultat in acie intellectus. que nichil aliud eſt ꝙͣverbū. Ex memoria ⁊ intelligētiaſpiratur amor tanꝙͣ nexus āboꝝ.Hec tria ſcꝫ menꝰ generās/ verbūet amor/ ſūt in anima qͦ ad memoriam intelligentiā et voluntatē. q̄ſunt cōſubſtātiales/ coeqͣles/ ⁊ cōeue ſe inuicē circumcrdētes Si igrdeus ꝑfectus eſt ſpūs. habet memoriam intelligentiā ⁊ voluntatēhabet. et verbū genitū et amoremſpiratū qui neceſſario diſtinguūt̉cu vnuꝰ ab altero ꝓducatur/ noneſſencialit̓/ nō accidētaliter/ ergoꝑſonalit̓. Dū igitur mens ſe ipſācōſiderat. ꝑ ſe tanꝙͣ ꝑ ſpeculū conſurgit ad ſpeculandaꝫ trinitatembeatā. patris/ v̓bi et amoris/ triūꝑſonaꝝ coeternaꝝ/ coequaliū/ etſubſtantialiū. ita ꝙ q̄libet triū inqͦlibet eſt alioꝝ. vnus tn̄ non eſtin deumalius ſed ipſi tres ſūt vnus deus.¶ Ad hanc ſpeculatiouē quā hꝫanima de ſuo pͥnº trino ⁊yno pertrinitatē ſuaꝝ potētiaꝝ ꝑ quas ēInago dei. iuuat̉ ꝑ lumina ſcīarūq̄ ipſā ꝑficiūt ⁊ informāt ⁊ trinitatem beatiſſimā tripl̓r repn̄tantNā oīs philoſophia aūt eſt naturalis/ aut rational̓/ aut moralisPma agit de cauſa eſſendi. et id̓oducit in potentiā patris. ſcd̓a derōne ītelligendi ⁊ ideo ducit in ſapiētiā filij. tercia de ordinē viuediet ideo ducit in bonitatem ſpūſſcīRurſus pͥma diuidit̉ in methaphyſicā. mathematica. et phificaEt pͥma eſt de rerū eſſentijs. ſcd̓ade numeris ⁊ figuris. tercia de naturis v̓tutibꝰ ⁊ operationibꝰ diffuſiuis. Et id̓o pͥma ī pͥmū pͥncipiūpatrē. ſcd̓a in eius imaginē filiū.tercia ducit in ſpūſſcī donū Scd̓adiuiditur in grāmatica que facitpotentes ad exprimendū. logicāque ꝑ ſpicaces ad arguendū. rethoricā que facit habiles ad perſuadēdū ſiue monēdū. Et hec ſil̓rinſinuat miſteriū ſūme trinitatisTercia diuidit̉ in monaſticā iconomica ⁊ politicā Et pͥma īſinuatpͥmi pͥncipij innaſcibilitatē. ſcd̓afilij familiaritatē. tercia ſpūſſcī liberalitatē. Omnes autē iſte ſcientie habēt regulas certas ⁊ infallibiles. tanꝙͣ lumina ⁊ radios deſcēdenteˢ a lege et̓na in mente nrāmEt ideo mens nrā tantis ſplendoribus irradiata et ſuꝑfuſa niſi ſitceca manuduci pōt ꝑ ſe ipſam ad