Theoremaꝓhibitionem. Ex verbis ergo ſuis ibideꝫ poteſt talis diſtinctio colligi ꝙ aliqua non poſſumus quia repugnant nature.aliqua vero dicimur non poſſe. non quia ſint nature contraria ſꝫ qꝛ prohibemur et repugnant ꝑmiſſioni Dicamus ergoꝙ naturaliter loquēdo vt loqui intendimus non repugnatalicui ſubſtantie ſeꝑate videre ſubſtantiaꝫ corꝑis chr̄i ꝑ in-tellectum in hoſtia exiſtentem Credibile tamē eſt repugna-re ꝑmiſſioni. ꝓbabile enim videtur ꝙ deus tam excellens ſacramentū celat aliquibus ſb̓ſtantijs ſeꝑatis et nō ꝑmittit demones omnē illam hr̄e cognitionem de ſacramento eucha-riſtie quā naturaliter habere poſſent. ſicut nō ſinebat eos habere omnem cognitionē de ꝑtu virginis quā eoꝝ natura-lis notitia exigebat Declaratū ē igitur qūo ſubſtantia ſeꝑa-ta videre pōt chr̄m in hoſtia exiſtenteꝫ qd̓ prima ꝑs propoſitōis ꝓponebat Reſtat ergo declarare ſcd̓m videlicet ꝙmodum exiſtendi chr̄i in hoſtia naturaliter nulla intelligentia comprehēdit Quod de facili declaratur Nā modus illeexiſtendi ſuꝑnaturalis eſt Nullum enī agens naturale pōtꝯuertere aliquid in aliud actu p̄exiſtens. Sꝫ ſolꝰ deus hocpōt efficere vt ſuꝑiꝰ dicebat̉. Que autē ſuꝑnaturalia ſt̓ nulla creatura naturaliter ꝯprehendit. Ex hoc eī aliquid ē ſuꝑnaturale qꝛ omnē naturā creatā ſuꝑexcedit Si ergo natu-ralit̓ creatura ſuꝑnaturalia ꝯprehenderet: eſſet naturalit̓ natura creatue̓ ſr̄ oēꝫ naturā creatā. ⁊ ſic idē ẜꝫ idē ſeipſū excederet Nam natura creata eſt infra terminos creature. ſi ergo creatura ſupernaturalia naturaliter comprehenderet:eſſꝫ naturalit̓ creatura illa infra t̓minos ⁊ ſupra t̓minos creature Dicamus ergo ꝙ ſicut res creatas ex nihilo ꝓductasangeli naturaliter ꝑ intellectum vident. modum tn̄ ꝓductionis reꝝ ex nihilo eo ꝙ ſuꝑnaturalis ſit nulla ītelligentia co-prehendit Sic chr̄m exn̄tem ī hoſtia naturaliter loquendoet niſi ſit prohibita q̄libet intelligentia ꝑ intellectum viderepoteſt. modum autem exiſtendi eius quia eſt ſuꝑnaturalisnaturalit̓ comprehēdere nō pōt aliq̄ ſb̓ſtantia ſeꝑata
liIluſuliū nutūeiiilulbū inſiſſoteIllu ſſummpt na it-Iiuliū nti mnilſet q̄ ſt iiIlio li qjuluti pinta haſſtin tolū ſtrt et tota ī quꝰciter it abſtꝫ iadinanliꝰꝰ chuſus Ad hmdi exē exaua dipliter poteſt ⁊ccipi. xē̄tſtmaticus et vt de tanitir be-um ditunpundumpuncius enim ſipreſſtmlium lipliulim ſumſiiſeptiliotibit