p2 8 QTe OLeMNA. LI.hriſtꝰ vt exiſtit ī hoſtia potiſſime per intētionalia ⁊ ſpiritualia innoteſcit. vtraqꝫenim ipſuꝫ ſic exiſtenteꝫ aliqualiter īmitantur¶ Proſita ꝓpoſitio duo continet. quorum primuꝫ eſt ꝙ intentōnalia rep̄ſentant chr̄m in hoſtia exiſtentē. ſcd̓m vero ꝙipſum ſpūalia imitātur. Primū aūt aliqͦ modo eſt declaratūDicebatur enim ꝙ intentionalia ſic habet eſſe taꝫ in medioqꝫ in organo qꝛ ſunt tota in toto et tota in ꝑte Similitudoenim coloris eſt tota in toto aere et tota in quolibet punctoaeris. ſic chriſtus eſt totus in tota hoſtia. et totus in quolibꝫpūcto hoſtie. Tamen qꝛ in hoc videmur contradicere ſupe-rioribus dictis vbi oſtendebatur ꝙ in ꝑte punctali hoſtiechriſtus eſſe non poteſt Ideo declarabimus dubitationemſuperius tactā videlicet ꝙ ſic eſt chriſtus in tota hoſtia ettotus in quolibet puncto hoſtie ſicut eſt tota intentio colorꝭin toto aere et tota ī quolibet pūcto aeris. Nec tn̄ eſt ſimpliciter et abſqꝫ additione fatēdum ꝙ in ꝑte pūctali hoſtie ſittotꝰ chriſtus Ad hmōi autē euidentiam aduertendū ꝙ pū-ctus dupliciter poteſt accipi. pōt enī accipi pūctꝰ vt de eoloquitur mathematicus et vt de eo loquitur ꝑſpectiuꝰ Ma-thematicus autem loquitur de puncto ꝓut eſt principium etfinis linee. et ꝓut eſt ſimpliciter aliud indiuiſibile. Unde inprīcipio geometrie Euclides diffinit punctū ꝑ carentiā ꝑtium dicens. Pūctus eſt cuius ꝑs non eſt Et ſic accipiendopunctum in puncto aeris non eſt aliqua ſimilitudo colorispunctus enim ſic acceptus nō eſt ſuſceptiuus alicuius im-preſſionis. ꝑſpectiuus vero nō ſic accipit punctum. ſꝫ pun-ctum nominat minimā ꝑtem aeris ſuſceptiuā ſpeꝝ intentio-nalium Nam ſi in aere non ſit dare minimū vt aer conſide-ratur vt quid continuū. eſt tamen dare minimum in aere vteſt ſuſceptiuus ſpecieꝝ intētionalium. poſſet eī accipi ita modicum de aere ꝙ ſi vlterius diuideretur non poſſet ibi ſuſcie iij

3 5