Theoremavermis cineris vel carnis ex quo ſingula accidentia alia abaccidentibus prnis in hoc conueniunt ꝙ requirunt ſubie-ctum deus ſingulis ſubſternit materiam in qua educitur ſubſtantialis forma proporcionata diſpoſitionibꝰ iſtis. Ex hocpatet veritas propoſiti Theorematis. Quia licꝫ hyle ſiuemateria ſit generatio ſubiectum quia ſolum eſſe poten-tia materie habet educi ſubſtantialis forma ad quam ter-minatur generatio non obſtante ꝙ qͣꝫdiu eſt ibi corpus chr̄inon eſt ibi materia ſuſceptibilis noue forme quia abſqꝫ miraculo cū ibi eē deſinit corpus chr̄i incipit ibi eſſe materia exqua poteſt educi ſubſtantialis forma poterit ibi eſſe genera-tio nullo alio miraculo contingente quod declarare voleba-mus.Theorema xlvoſt reſurrectionē et ante. corpus chriſti inhoſtia habet eſſe inclifferēter differens. indifferenter quidem quia ſemper impaſſibilitereſt chriſtus in ſacramento. differens tamē quianunc impaſſibile corpus quod ſumimus cenantibus diſcipulis paſſibile chriſtus dedit.¶ Solet a multis queri quale corpꝰ chr̄us tradidit diſcipu-lis cenantibꝰ cum inſtituit hoc ſacramentū. Hugo aūt vidotur velle ꝙ chr̄s diuerſis tꝑibꝰ oēs dotes aſſumpſit qꝛ ī na-tiuitate aſſumpſit ſb̓tilitate cū in reſerantis ꝟginis clauſtrisexiuit de vtero ꝟginis. In tranſfiguratione aūt aſſumpſitclaritatē. Cū ambulauit ſuꝑ mare aſſumpſit agilitatem. cumtradidit corpꝰ ſuū cenantibus diſcipulis ſub ſpecie paīs aſ-ſumpſit impaſſibilitatem. Sed quō intelligenda ſunt verbahugonis: vt videamus vtrum verum ſit ꝙ chr̄s tradidit ce-nantibus diſcipulis īpaſſibile corpus. Notandum ꝙ cor-

III2ſ1ſtaiaatIIIIIRiAi tuloIIiibi Inle tupipa m foſiū tt cip īIIIhnt in hoſtū intt fꝫIuſtulliretint̉ nen̄ tiniuuciio id fercater d nromid nudum qꝛ ſcmper igintt tamt tn̄ qꝛ talt eſt cō: ptyſufuam. ſi cr go antē prfuiorirſult u it corpus quod e:ilid cr: pus eſt imprſſibrl-Iutuli iub ſacr amento cocipinis cor pus p̄ rſſidūntus ſpecichus nen ſclviſſult. ſꝑ ego inpeſiet indut er ent cintum lar ęē preiciunt. Siiſti xxj