Conſecratio. jͣ.in. d.c. vnico. quia eccleſia nō iudicat de occultis. ſꝫtm̄ tunc: qn̄ eſt manifeſta vel de ea fama publicaal̓s oporteret ep̄os cōtinuo diſcurrere. Ideo etiaꝫdixi. magna: quia ꝓpter modicā humectationemnō eſſet reconcilianda. Ideo autē addidi: fornicaria. quia ſi vir ſomniando: vel vxorē cognoſcendoeffundat ſemen: non ꝓpter hoc eſt reconciliandaẜm Ioan. ⁊ Hug. in. d. c. eccleſijs. licet glo. in. d. c.vnico teneat contrariū. tamē pͥma opinio videturcōmunior. Ad hoc facit de homine dormiente ineccleſia ſi ei accidat pollutio: etiaꝫ ſi eſſet manifeſtanon debet reconciliari eccleſia. ⁊ tamen ſi homo exꝓpoſito ꝓcuraret hmōi emiſſionē. ſi eſſet manifeſtum indigeret recōciliatione ẜm Directoriā. vndehoc. non niſi ex hoc. quia pͥmū fuit ſine peccato. ſecundū cum peccato. Modo ad ꝓpoſitum ꝙ vxorreddat debitū viro in eccleſia: vel exigat. de ſe noneſt peccatuꝫ. maxime credo ꝙ eccleſia nō indigeretreconciliatione in dicto caſu: ſi imminēte neceſſitate vxor redderet debitū viro: vel econtra in eccleſia. puta erant longo tempore recluſi. ⁊ exire nō poterant. Itē reconciuanda eſt eccleſia ꝓpter viciumſodomiticū. Tercius ſi excōmunicatus fuit in eccleſia ſepultus extra eo. conſuluiſti. ⁊ iſta corpora ſidiſcerni poſſunt ſunt exhumanda ⁊ extra eccleſiaꝫ⁊ cymiteriū eijcienda extra de ſepul. ſacris. Idemetiā ſi in ea fuit ſepultus paganus vel infidelis. tūcem̄ corpora nō ſolū ſunt extumulanda ⁊ eicienda.ſꝫ ⁊ parietes radendi ⁊ tigna. Idē ẜm Io. an. in. d.c. cōſuluiſti qn̄ fuit ſepultus excōmunicatus. IdēHo. Sed p̄dicta quo ad raſionē parietū non placent panor. quia ſi raderent̉ parietes violaret̉ conſecratio eccleſie. ⁊ ſic eſſet reconſecranda: ⁊ nō recōcilianda. Nec ob. capl̓m. eccleſiā de cōſe. diſ. j. quialoquit̉ in eccleſia nondū conſecrata. ⁊ tunc ſeruaripoteſt qd̓ dicit Ioh̓. an. Quartus caſus: ſi eccleſia:vel altare vel cymiteriū ab ep̄o publice excōmunicato conſecrent̉ vel benedicant̉ polluta ſunt. necante reconciliationē celebrari debet. nec aliqͥs ſepeliri. ar. d. c. conſuluiſti vbi hoc Ho. ⁊ Panor. reddit rationē. quia ſi ſepultura corporis excōmunicati polluit ip̄m locū. fortius qn̄ ipſa conſecratio tranſit ꝑ manu notorie excōmunicati. Et in hoc facit regulam ꝙ omnia q̄ conſiſtunt in exterioribꝰ benedictionibus ⁊ cōſecrationibꝰ nō debent exerceri perfideles ſi geſta ſunt ꝑ notorie excōmunicatuꝫ antereconciliationē. Secus in corpore chriſti ⁊ alijs ſacramentis. nam illa ſunt veriſſima in ſe. nec indient reconciliatione. licet excōicatus confecerit.Quid de muliere p̄gnāte mortua. Ber. ⁊ Gof.dicunt ꝙ ſepeliet̉ in eccleſia. quia fetus eſt ꝑs ventris de conſe. diſ. iiij. ſi qua. Ho. autē diſtinguit. qꝛaut certū eſt ꝙ fetus mortuus eſt. ⁊ tunc nō incidetur mulier. ſꝫ cū partū ſepeliet̉. Nec obſtant iura q̄volunt ꝙ paganus nō ſepeliat̉ in cymiterio. quiaintelligunt̉ quādo paganus ſeꝑatus eſt ab vteromatris xp̄iane vel in vtero matris pagane ibi ſepultus fuit. Secus ſi in vtero matris xp̄iane. quianec comode diſcerni poteſt. Et ideo non eſt exhumandus. Si aūt certū eſt ꝙ ꝑtus viuit vel dubitatur. tūc oīno incidat̉. ff. de mor. infe. l. ij. Idē Dir.Sed qͥs poteſt eccleſiā reconciliare. Dic ꝙ ep̄uoꝓprius ꝑ ſe vel ꝑ alium ep̄m. ⁊ pōt vnus aquā benedicere. ⁊ alius reconciliare. Per ſimplices v̓o ſacerdotes non poteſt: etiam ſi ſit conſuetudo extraeo, aqua.¶ An autē papa poſſit cōmittere reconciliationēſimplici ſacerdoti. Rn̄. glo. in. d. c. aqua. ⁊ Panor.ibi dicunt ꝙ ſic. Et idē dicendū ẜm Panor. in omnibus que ſunt iuris ep̄alis ex diſpoſitione humana. quia in illis papa habet plenitudinē poteſtatꝭ.vt in. c. ꝓpoſuit de cōce. pͣ. Sed ea q̄ ex diſpoſitōnediuina ſunt tributa certo ordini nō poſſunt cōmitti: illū ordinē non habenti etiā ꝑ papā vt vult glo.in. c. ꝑuenit. xcv. di. Et nota hanc regulā. De hocvide ſupra. c. ꝓximo.Quid ſi quis celebrat in eccleſia ſeminis vel ſanguinis effuſione polluta: an efficiatur irregularis.Rn̄. ꝙ etiā ſi ſcient̓ in ea celebrat: nō eſt ꝓpter hocirregularis de ſen. ex. is qͥ li. vj.Quid fiet ſi eccleſia nō cōſecrata fuerit ſanguīsvel ſeminis effuſione polluta. Rn̄. ẜm Panor. inc. fi. eo. ti. ꝙ organa clericoꝝ ibi ſuſpendunt̉. Ita ꝙnedū miſſa. ſꝫ nullū officiū debet ibi celebrari antereconciliationē: que fieri poteſt ꝑ ſimplicē ſacerdotem: lauando eccleſiam aqua exorcizata que etiā fitꝑ ſimplicē ſacerdotē. ⁊ non cū aqua benedicta cuꝫvino ⁊ cinere: cū qua reconciliat̉ eccleſia cōſecrata.⁊ non requirit̉ p̄ſentia ep̄i. quia ſi exigeret̉ p̄ſentiaep̄i: nō poſſet immediate reconciliari. ⁊ tn̄ tex. dicitꝙ qͣꝫcitius pōt: conſecret̉. Eadē rōne poſſet dici: ꝙnō requirat̉ licentia ep̄i ꝑ tex. ibi ꝙ debeat ꝓtinuslauari. qd̓ non fieret ſi oporteret mandatuꝫ epiſcodi expectare.Eccleſia p̄cipue conſecrata vel oratoria: monaſteria vel hmōi non debent cōuerti ad ſecularē habitationē ⁊ ꝓphanos vſus. xix. q. iij. que ſemel. ⁊. c.quoniā ⁊ extra de re. do. ad hec. Ex quo infert ibiPanor. ꝙ malefaciunt illi qͥ ex veſtibus ſacris: vetuſtate conſumptis faciunt vittas ꝓ dominabusſeu burſas: ſeu quid ſimile. Et vide tex. in. c. ad nuptiarum. de conſe. diſ. j. vbi dicit̉ ꝙ veſtes eccleſienon debent accomodari ad ornatuꝫ nuptiaꝝ. necad alium vſum mundanum. Et ex illo tex. colligitibi glo. ꝙ ex veſte domine non debet fieri capſula.ſeu aliud veſtimentū eccleſie. licet contrariū obſeruetur. Et ideo papa Sixtus quartus dedit licētiāvt ex veſtibus mulierū et ſeculariū poſſint fieri ornamenta ⁊ paramēta eccleſie. Nota etiam ꝓut habetur. de conſe. di. j. c. ligna. ꝙ ligna eccleſie cū fuerint vetuſtate conſumpta nō debent reponi in loco indecenti. vtputa in coqͥna vel latrina. nec etiāin paſtinandis vineis. ſꝫ in loco honeſto. vt in clauſtro vel refectorio vel hmōi vel igni cōburēda: necad laicoꝝ opera debent admitti.Onſecratio. ij. ſcꝫ altaris. Alia eſt conſecratio eccleſie alia altaris. Et ideo vna ſine alia fieri poteſt extra eo. c. j.Altaria ſine reliquijs conſecrari non debent deconſe. di. j. placuit. ⁊. c. nō ꝯportet. Et poteſt ep̄s in