ne. pre.Vtrum abbas poſſit dare licentiam monachoaliqua retinere? Rn̄. panor. in. c. monachi. de ſta.mona. per illum tex. dicit ꝙ nullus religioſus cuiuſcunqꝫ ordinis poteſt habere peculium. ⁊ capitur peculium hic pro patrimonio ſeu ꝓprietate. Etintellige de religioſis ſtricte ſumptis qui profitentur tria ſubſtantialia regule .ſ. obedientiam paupertatem. ⁊ caſtitatem. vt in. c. cum ad monaſterium. de ſta. mona. nam illi dicuntur ꝓprie ⁊ ſtrictereligioſi. ex licentia tamē prelati: religioſi poſſunthabere adminiſtrationem peculij. quod intelligeꝓ vtilitate monaſterij. vel ꝓ alendo ſeipſos. vt mca. inſinuante. qui cle. vel vo. Secus autem ſi vellent habere vt diſponerent ad libitum. quia tuncabbas hoc non poſſet ipſis ꝯcedere. quinīmo necpapa per no. per eundem panor. in dic. c. cum admonaſterium.¶ Quid autem de eo qui ingreditur monaſterium religioſorum. ⁊ ex pacto reẜuat ſibi aliqua bona: an valeat talis reſeruatio ⁊ vicietur ingreſſusvel econuerſo valeat ingreſſus ⁊ vicietur reſeruatio? Rn̄. Bar. in autentica ingreſſi. C. de ſa. ſan.eccle. dicit preſupponendo. ꝙ verba que apponūtur in aliquo contractu debent intelligi ẜm naturam contractus. vt. l. ſi vno. ff. loca. ad ꝓpoſitumdicit ꝙ monachus non poteſt habere ꝓprium vere: poteſt tamen habere quo ad adminiſtrationeꝫde permiſſione abbatis. vt in di. c. monachi. ſicutſeruus poteſt habere contuentibus oculis domini. Unde quando iſta reſeruatio ſit ſimpliciter. reſeruatis mihi talibꝰ bonis. debet intelligi quo adadminiſtrationem. ⁊ ꝙ abbas patiat̉ eum habere: ſicut dominus ſeruum: ⁊ ita obſeruat conſuetudo. Sed ſi expreſſe verba reſonarent. ꝙ dominium remaneat apud eum. tunc aut ponitur permodum conditionis ad ipſam oblationem. Uerbi gratia. Dedico me: et mea: ſi mihi talis rei dominium remaneat. ⁊ iſta conditio viciaret ingreſſum. ita loquitur glo. in di. c. monachi. Sed ſi nōapponitur per modum conditionis. ſed per modum cuiuſdā modi vel pacti. tunc viciat̉ modusſeu pactum. ⁊ ita intelligat̉ glo. in di. aut̓. ingreſſileges quas allegat.Quid autem ſi relinquatur monacho ſub conditione hac. vt nihil queratur monaſterio. Bar.in auten. excipitur. C. de bo. que li. dicit ꝙ illud videtur continere impoſſibile ⁊ repugnantiam. naꝫmonachus non poteſt aliquid habere: ſed totumeſt monaſterij. vt in dicta auten. ingreſſi. Undedicere ꝙ ſit monachi ⁊ non queratur monaſterioeſt quedam contradictio que habet viciare contractum ⁊ legatum. vt. l. vbi repugnantia. ff. de regu. iu. Putat tamen illa verba ſic debere intelligirelinquo monacho ſub hac conditione ne queratur monaſterio. hoc eſt ꝙ monaſterium illius patiatur habere eo modo quo poteſt .ſ. contuentibꝰoculis abbatis: illum habere adminiſtrationemrelicti. ⁊ ſic vt nihil acquiratur monaſterio. ſcilicetreſpectu vtilitatis: non autem reſpectu iure. Etpanor. in dict. c. monachi. dicit ꝙ vt ſalua ſit auAbbatiſſactoritas Bar. intelligeret hoc dictum: quando religioſus haberet adminiſtrationem illius relictiin caſu licito: puta vt diſpenſet ī pios vſus: quodeſt licitum: etiam ipſi religioſo. vel vt conuertatad vſum veſtimentorum vel librorum. Indirectetamen his caſibus vltimis. aliqua vtilitas acquirit̉ monaſterio. quia releuat̉ ab illis oneribꝰ. nonaūt debet intelligi vt ad libitum illa bona religioſus adminiſtret tanꝙͣ ꝓpria.Sꝫ qͥd ſi exp̄ſſe dicat̉ ꝙ nihil iuris querat̉ monaſterio? Rn̄. Bar. in di. aut̓. excipit̉ ꝙ dꝫ intelligi eo modo .ſ. afferente vtilitatem ſibi. ⁊ vt patiat̉monachum illud ius exequi.Quid ſi abbas non vult conſentire: vt iſte habeat adminiſtrationem? Panor. in di. c. monachicredit ꝙ relictum non valeat ex defectu conditionis. ⁊ ſic remanebit penes grauatum. vt. l. vnica.C. de cadu. tol.Quid de maleficio ꝯmiſſo per monachum velabbatem? Rn̄. Inno. ⁊ Ho. dicunt ꝙ monaſterium non tenetur. quia delictum perſone ⁊cͣ. niſiinquantum ad monaſterium perueniſſet. ⁊ in eiꝰvtilitatem verſum fuiſſet. De contractibus monachi: ⁊ multꝭ alijs vide. jͣ. cº. Monachus. An autem reſeruatio vſuffructus faciat ꝓprietariū. vide.jͣ. Impedimentum quarto.Bbatiſſa ſtatim poſt cōfirmationem poteſt conferre eccleſias ⁊ beneficia ⁊ inſtituere clericos in eccleſijs adſuum monaſterium pertinentibus: ſicut faciuntalij confirmati. extra de elec. noſti. ⁊ de his que fi.a prela. ea noſcitur. ⁊ extra de ma. ⁊ ob. dilecta. iūcta glo. vbi panor. ex dicta glo. elicit duo. Primoꝙ abbatiſſa eſt capax collationis beneficioꝝ. Poteſt ergo habere ius conferendi ⁊ inſtituēdi. Iſtaenim ſunt turiſditionis ſpūalis ⁊ nō ordinis. Sicergo abbatiſſa poteſt habere ſub ſe clericos ſeculares. Quod intellige de iure ſpeciali. vt puta ſi habet capellas ex priuilegio. vel preſcriptione: pleno iure ſubiectas. nam tunc clerici illarum capellarum ſibi ſubijciuntur. ⁊ dicitur pleno iure. ẜmglo. in. c. abbates. d̓ priuile. li. vj. ſcilicet in ſpiritualibus ⁊ temporalibꝰ. Et quod dictum eſt. ꝙ abbatiſſa poteſt inſtituere clericos ⁊cͣ. aliqui limitāthoc verum de inſtitutione que dat poſſeſſionem⁊ titulum. non autem de inſtitutione auctorizabili: per quam dat̉ poteſtas exercendi curaꝫ animarum: ligandi atqꝫ ſoluendi. ſcd̓m quod notat panor. eſt. ꝙ ea que dependent a poteſtate clauiumnon cadunt in mulierem etiam al̓s habentemiuriſditionem ſpiritualem. vnde abbatiſſa nō poteſt abſoluere moniales a peccatis earuꝫ. vt in. c.noua. de pe. ⁊ re. nec excōmunicare. vt in di. c. dilecta. Ex quo nota. ꝙ non habens ordinem nonpoteſt excōmunicare. licet ſit ꝑſona religioſa. Exquo infert̉ ꝙ ſi eſſet aliquod collegium religioſoꝝnon habentium ordinem. ſuperior non poſſet qͥnon habet ordinem excommunicare ſubiectos:Idem dicit glo. in ſuſpenſione ab officio ⁊ in poteſtate interdicendi ab ingreſſu eccleſie. ⁊ diuinis