quaſi hoībus placentes. ſꝫ vt ſerui xp̄i facients voluntatē dei es aīo. cū bona voluntate. hoc ē nō coacte. ſꝫ libere atqꝫ letāter. Tū qꝛ ſeruitia coacta deo nō placentTū qꝛ multo faciliꝰ ea q̄ volūtarie facimus adimplemꝰ. Hinc a ph̓o dictum eſtUolenti nihili eſt difficile. Nā cū voluntas pͥmatum teneat in aīa. ceteris imꝑatviribus. Inde fit vt ſi ipſa prōpta ſit. moxalie obediūt potentie ncc̄e eſt. Tum qm̄nil ita terret demones. ſicut mētis in deoleticia. Hinc beatꝰ dicebat Anthonius.Unica rō vincendi iuimicū. ē leticia ſpiritualis. Tum qꝛ hylaritas deo ſeruiēdinō ſolū tolerabiliores facit labores. ſꝫ maximū ē incitamentū. vt alij ad bn̄ beateqꝫfaciendū ꝯuertant̉. Profecto ⁊ ſi neſciamus vtꝝ odio vel amore digni ſumꝰ. ſignum tn̄ maximū ad hͦ diſcernendū id eſſearbitror. vt quiſpiā deo gratus ſit. vt nonſegnis. ſꝫ ſollicitꝰ. nō meſtꝰ. ſꝫ iocundus.nō inuitꝰ. ſed voluntariꝰ. non ꝯfractꝰ. ſedꝯtinuus in deo exiſtat ſeruitio. PerindeSaul pſallentiū choro ſe iungebat. Perinde ſanctꝰ Dauid in tympano ⁊ choro.in cordis ⁊ organo. ⁊ in cymbalis bn̄ ſonantibꝰ laudare dn̄m de celis iuſſit. Peinde etiā eccleſia cantores ſtatuit. vt orantes iocundū haberēt aīm. iocundas decoraſqꝫ altiſſimo funderēt laudatiōes. Dicente pſalmiſta. p̄cinite dn̄o in ꝯfeſſione.pſallite deo nr̄o in cythara. Tum deniqꝫqm̄ ꝯfert libera ⁊ iocunda volūtas in agēdo toti hoī robur. qd̓ experiēs Salomondixit. Animꝰ gaudēs etatē floridā facit.ſpiritꝰ triſtis deſiccat oſſa. Itaqꝫ cū deovltro ⁊ leto aīo oblatū ſeruitiū tam vtiletāqͣꝫ preſtans ſit. Un̄ vir ſanctꝰ ait. Donet deꝰ vt obſeruetis hec oīa. nō ſicut ſerui qui qd̓ faciunt ex qͣdā coactiōe. ⁊ aī anguſtia faciūt. ſed ſicut liberi ea .ſ. libertateqͣ nos xp̄s liberauit. qͥ qd̓ agunt libere ⁊voluntarie agūt. Ex quibꝰ qͣꝫ clare patetDiui nr̄i parentis ſex cōtinere orationeꝫImprimis enī vt ſua ſeruent̉ mandata.qd̓ in verbo obſeruetis inſinuauit. Sub2 inde qm̄ ad id nobis potentes nō ſumꝰ.a deo petijt nob̓ impendi auxiliuꝫ. qd̓ inꝟbo donet deꝰ notificauit. Tertio manifeſtauit ad q̄ ſumꝰ ſpāliter aſtricti. qd̓ perdemonſtratiuū. hec q̄ .ſ. in hac cōtinent̉regula annuit intelligendū. Quarto do

cuit qͣliter iſta obſeruanda ſint acciplēda:qm̄ integre qd̓ ꝑ demonſtratiuū oīa nob̓voluit innoteſcere. Quinto on̄dit quorſūſeruanda ſint. qm̄ ob duplicē finē ꝓpriuꝫſcꝫ ⁊ cōem ꝓpriū quidē intellexit. cū dixittanqͣꝫ ſpūalis pulchritudinis amatores.Cōeꝫ cū adiecit. ⁊ bono xp̄i odore de bona conu̓ſatiōe fragrantes. Nā ꝯſcīa quāſpūalis exornat pulchritudo ꝓpter nos ē /fama ꝑ quam bonꝰ odor interptat̉ ꝓximigra eſt. Poſtremo obſeruandoꝝ p̄ceptorū manifeſtauit formā. ꝑ id quod vltimoſubdit. Nō ſicut ſerui ſub lege. ſed ſicut liberi ſb̓ gr̄a ꝯſtituti. ac ſi diceret. nō coacteſꝫ ſponte. nō triſti ſꝫ hylari. iocūdoqꝫ aīoſunt hec oīa ſeruanda. Qui enī inuite etcū mentꝭ triſticia religionis exequūt̉ mādata mīme a demonibꝰ diſtant. Qui. vteuangeliſta Lucas teſtat̉ ad iuſſum xp̄iexeuntes clamabāt. Nō a fatuis quoꝝ p̄cordia ſunt qͣſi rota carri. Nō a Simonecireneo. qͥ licet crucē dn̄i portaret. meruitaūt nihil. qm̄ angariatꝰ illā tulit. Non aiuda ſcarioth. qͥ cum de tā ſacro eſſet collegio ſuū tradidit ſaluatorē. Non a militibus Pilati. qͥ xp̄o in eſcam fel. ⁊ in potudederunt acetū. Non a malis ruſticis. qͥcum ſui dn̄i odio cūcta oꝑant̉. Caueamꝰnos fratres his ſil̓es fieri. Caueamꝰ frēsin religione taliter deo ſeruire. Sed ſil̓esſimꝰ angelis dei ⁊ oīm beatoꝝ contionibus. qͥ in veritate eiꝰ ſeruiētes maieſtatiletantur. gaudent. iocundant̉. pſallunt atqꝫ iubilant.TertusAuguſtinusT autem vos in libello hͦ tāqͣꝫ inſpeculo poſſitis inſpicere. ne perobliuioneꝫ aliqͥd negligat̉ ſemelin ſeptimana vobis legat̉. Et vbi vos inueneritis ea q̄ ſcripta ſunt faciētes agitegr̄as dn̄o bonoꝝ oīm largitori. Ubi aūtſibi quicūqꝫ vr̄m viderit aliqͥd deeſſe doleat de preterito. Caueat de futuro orasvt ei debitū dimittat̉ ⁊ in tēptationeꝫ nōinducatur. Amen.CōmentūAmbroſiusIbellus iſte merito dicit̉ ſpeculūtū qm̄ ſicut in ſpecu lo nos qua-

k