his omnibꝰ qui in eū ſperant. ⁊ aperit manū ſuam. et implet oē aīal benedictione.qui oꝑandi concedit vires. ⁊ bene oꝑanti tribuit gloriam. Imitatꝰ quippe eſt doctoꝝ princeps. gentium doctorem. qui inoīm ſuarum epiſtolarū calce. gratiam domini nr̄i Ieſu xp̄i cū illis. ad quos ſcripſerat. eſſe rogabat. quatenꝰ ꝑ illam. quedocuerat adimplerent. Et porro tā ꝑfefectoꝝ viroꝝ nunqͣꝫ fruſtrat̉ oratio. quoniā Dauid teſte. Prope eſt dn̄s .ſ. ad exaudiendum omnibꝰ inuocantibus eum.non tn̄ qualitercūqꝫ. ſed vt adiecit. inuocantibꝰ eū in veritate. hͦ eſt his. qui equamente. iuſtoqꝫ animo. equa ⁊ iuſta poſtulant ab eo.CōmentumAmbroſiusTaqꝫ hoc efficaciſſimū ē patrociniū. prepotentē .ſ. inuocare deūquo vniuerſa ſeruemꝰ mandata.Roborari enī ⁊ illuſtrari opus eſt mentē.⁊ rore irrigari ſuperno. vt iuſſa compleatAt ꝟo ipſe īmortalis deus ſplendor eſt.nūqͣꝫ deficiens. vita indefeſſa nō moriēsfons ſemꝑ ſcaturiens: Seminale vite ſeminariū. ſapientie pͥncipale principium.Initiale bonitatis initiū. ⁊ oīs ſalutifere actiōis infallibilis origo. atqꝫ infatigabilis cardo. qd̓ cū ita prorſus ſit. quis ambigit. ceu nr̄ poſtulatorator. vt ſi ex altodonet̉. cūcta ſeruare queat. Sed quis celeſtium expers eſt donoꝝ. niſi qͥ labe pollutus eſt peccati. Purgemus igitur īprimis fratres mentem. poſtulemus deindeeſuperis vires. quibꝰ hec oīa que ſūt nobis ꝓ ſalute acqͥrenda demandata. valeamus integre. ꝑfecteqꝫ ſeruare. Sed onefandam religioſoꝝ perfidiam. qui vniuerſa religionis contēnūt p̄cepta. O ſtultam eoꝝ curam. qui aliqua obſeruantes.reliqua aſpernant̉. O inſanā alioꝝ mentem. qͥ cum ꝑfecte cuncta ſeruare poſſint.indiminuta imꝑfectaqꝫ delectant̉ ⁊ gloriant̉ obſeruātia. Primi quidē nō monachi. ſed demoniaci. nō religioſi ſed demoniarche ſunt appellandi qui demonūfreti nequitia. vniuerſa dirūpunt mandatoꝝ vincula. ⁊ ruptꝭ in oīm bonoꝝ ab eisagitant̉ deſerto. in quo quaſi laſciuienshircꝰ ⁊ indomitus Rinocerus effrenate
ꝑ deuia incedens. in interitum precipitātur. Hi nimirum excogitare debent. qͣꝫmagna. qͣꝫqꝫ execrabilis eſt animoꝝ iactura. cū ſue religionis vota minime reddunt. Quippe de religioſo ſtatu in ſocietatem dilabunt̉ reproboꝝ. ⁊ de angelicofaſtigio cū demonibꝰ in cruciatus eijciūtur eternos. fiunt itē hoībꝰ ludibrio. plaudunt enim eis manibꝰ. oēs tranſeūtes ꝑviam ſibilant eis. ⁊ ſuper eos capita mouent dicētes. Heccine ē iſta religto. quaꝫaudiuiſtis ꝑfecti decoris. fiūt abominabiles deo. a quo eis ꝓculdubio dicitur. Ingreſſi contaminaſtis terrā meam. hoc eſteccleſiam ⁊ monaſterium. ⁊ domū meamꝓphanaſtis. ⁊ hereditatem meā quā perreligionis obſeruantiā ꝓmiſeram vobis.poſuiſtis in abominationem. Si enī vineam qͥs deuaſtat. torcular eiꝰ demolit̉.⁊ ſepe qua circūdata ē igne conſumit. nōſolum deridendus atqꝫ abominandus ēSed acerrimo plectendus ſupplicio. qͣnto magis qͥ ſanctam religionem ꝑ mandatoꝝ contemptū nitit̉ euertere. nunqͥd etiāreligio ipſa vna ex vineis dn̄i ſabaoth eſt⁊ quid ē eiꝰ ſepes niſi obſeruantiū cetusquid torcular niſi ipſa mandatorū obſeruantia corpora in ſeruitutē redigens. exqͣ celeſte gaudiū tāqͣꝫ vinū confluit ameniſſimū. O remunerator vberrime deꝰ viex modica tꝑaliqꝫ pena īmenſam ⁊ eternam tribuas gloriam. O qͣꝫ igit̉ inexecrabili rei ſunt iudicio. qui tā pulchrā. tā amplam. tāqꝫ fertilem dei poſſeſſionē deuaſtant. hi ꝓfecto acriores ſunt apris de ſilua. ⁊ crudeliores ſingularibus feris. quevaſtant ⁊ depaſcunt letas ſegetes pauperum. hi leonibus voraciores. qui oē genus inuadūt aīalium. hi deteriores ⁊ nequiores his. qͥ ſacra incēdunt tēpla. Et ovtinam ſibi ipſis tm̄ neqͣꝫ eſſent. ⁊ nō alijsdarēt offendiculū. preſtāt enim hi filij belial his qui in ea boni ſūt occaſionem. vtmalum agant ⁊ recedant a via dei. hi ꝟoqui adhuc mūdo viuūt. ⁊ religioni afficiuntur. videntes eā deſtitutā moribus. otbatam bonis religioſis. repletā tranſgreſſoribꝰ. ⁊ omni genere turpidinis infecta.deuotionem ꝑdunt. ⁊ a ſancto ad eas intrandi p̄poſito aīm auertunt. Quocircalonge illis vtiliꝰ extitiſſet. ſi ad nullā vnqͣꝫ habuiſſent religionē ingreſſum. ⁊ mun