debellator. fideliū ꝓtector. oīm famoſorūextitit palma certaminū. Hinc Calcidonius fat̉. Augꝰ oīm monarchia ꝟtutumin ſancte fidei defenſione. ꝓ qua totus ardebat ſicut p̄ualuit atqꝫ ꝓfecit. ꝙ ꝯͣ ſingulos nequiſſimoꝝ hereticoꝝ ꝟſutias intrepida mente feruentiqꝫ ſpū ꝯtinuum certamen ꝑageret. Hinc diuus Hieronymuspaulinum. Hinc ſanctus Ualeriꝰ neptarium alloquit̉. ꝙ niſi prepotens atqꝫ piētiſſimꝰ deꝰ ſanctum prem Aurelium Auguſtinū fortunati tꝑe nob̓ ꝯceſſiſſet atqꝫdonaſſet. Sanctificatio nr̄a deſolata fuiſſet. Dies feſti noſtri ꝯuerſi fuiſſent in luctuꝫ. Sabbata nr̄a in obprobriuꝫ. honoris ⁊ ſublimitas noſtra in merorem ⁊ plātum. de qͦ ipſe in ẜmone de prudentia itaem̄ ad fratres heremitanos inqͥt. decreueram em̄ diu inter vos ꝯſolari. ⁊ vobiſcuꝫhabitare vſqꝫ ad feſtum dn̄ice aſcenſiōis.ſed qꝛ aduerſariꝰ noſter fortunatꝰ ad partes ꝑuenit redire yponē. om̄ino ꝯpellor.cupiens illū videre ⁊ cum eo ꝑiter diſputare. ⁊ in ẜmone de miſericordia ait. frēsmei anuncio vob̓ gaudium magnuꝫ. qm̄fortunatum manicheoꝝ preſbyterum deigratia ſuꝑauimꝰ. ⁊ obſtinatꝰ in ſuo ſenſuvelut alter ꝑditionis filiꝰ a plebe noſtrareceſſit ꝯfuſus. ⁊ eccleſia huiꝰ victorie memor. ita cātat fortunatus preſbyter manicheoꝝ verſutia plurimos ſeducebat. queꝫſanctꝰ Augꝰ. in cōuentu oīm diſputanspublice ſuꝑauit. Quid etiaꝫ noſtris tēporibꝰ grecis. boemijs ⁊ fraticell̓ de opinione ꝯflictum dedit. diſputando. Quisfranciſcum porcariū ſenenſem. qͥ iam nōmodo ciuitatē ꝟginis. ſed pene totū agꝝtuſcie ſuis hereſibꝰ infecerat igne cremauit. egregij doctorꝭ pauli veneti acerrimadiſputatio. Tm̄ ergo ſꝑ valuit apd̓ chriſticolas diſputatio. vt ip̄a ſꝑ in delende fidei extiterit propugnaculū. Confundant̉ergo ⁊ reuereant̉. qͥ diſputationes ꝟitatiſindagatrices extiterint inimici. Codices ergo ſingulis diebus. ſiue ad legendum. ſiue ad diſputandum. ſiue ad ẜmones clero populoqꝫ faciendos. certa hora a prelato .ſ. conſtituta petant̉ extra horam. qui petierit .ni. videlicꝫ neceſſitas vrgeat non accipiat. omni quippe hora cōgruit. in qua neceſſitas imminet. Et omnis ſcientia adiſcenda iuxta prelati arbi

trium que mentem deodicatam ad purgandam conſcientiam. tuendam fidē. ornandam religionem. et ad ſacram theologiam finem noſtrarum ſcientiarum acqͥrendam diſponit. Unde ⁊ Auguſtinꝰ nōvnius doctrine tm̄. ſed indefinite. qͣſi omnium optimarum diſciplinarū prout opꝰfuerit codices iubet eſſe petendos. Illudtamen verū eſt. ꝙ in alijs doctrinis tantum eſt conterendum temporis quantuꝫſatisᶻ eſt. vt mens ipſa ad vberrima dulciſſimaqꝫ diuine ſapientie ſuggerenda vbera fuerit vegetata. tunc enim eam oſculari vt ſponſam. amplecti vt genitricem. lactere vt alūne manimas. venerari vt dominam amare. vt excellens anime bonuꝫdebemus excogitantes. ꝙ omnem ſcientiam atqꝫ doctrinam ſic excellat. non ſolum qꝛ pre ceteris vera predicet. primeqꝫinhereat veritati. ꝙ ad celeſtem patriaminuitet. ꝙ a terrenis deſiderijs cor legentis reuocet ꝙ in dictis obſcurioribus fortes exerceat. ⁊ paruulis humili ſermoneblandiatur. nec enim ſic in litteris patet.vt vileſcat. nec ſi clauſa eſt. vt pauere debeant adiſcentes. ſed etiam qꝛ eius vſusfaſi idium tollit. ⁊ tanto. vt inquit Gregorius. plus diligitur. quanto amplius meditatur. quoniam illius ſuperne viſionisgerit figuram. qua celeſtes mentes ab initio diuinam viderunt maieſtatem. nec tamen hodie aut hinc ad mille annos. autpoſt milleſies mille. minus qͣꝫ prima dieammirantur vel delectātur. qꝛ vt Auguſtinus in libro de triplici habitaculo trāſigit coram angelis aſſidua viſione tantemaieſtatis ſecreta ⁊ mirabilia nō vileſcūtTextꝰ qͥnquageſimuſprimꝰ AuguſtinꝰEſtimēta ꝟo ⁊ calciamēta. quando fuerunt indigentibus neceſſaria. dare non differant. ſub quorū ſunt cuſtodia que poſcuntur.Cōmentū qͥnquageſimū pͥmū Ambroſiꝰh Uius mandati quadruplex eſ-

in

n