Fo.LX.
ꝯcipit natura iā deficiens ꝯualeſcit. Obediendū inſuꝑ eſt medico. ⁊ certe a nobisvalde honorandꝰ. qm̄ ꝓpter neceſſitatemvt Salomon inqͥt. creauit illū deꝰ. Medicus qͥdeꝫ ⁊ nature ⁊ dei mīſter eſt. qui nr̄isꝯpatiens infirmitatibꝰ non ſolū corꝑalesin ſalutem corꝑis reuelauit medicīas. ſedipſe etiā non dedignatꝰ eſt ꝓ nr̄is ſanandis mentibꝰ. e celo ad nos vt medicꝰ deſcendere. Yſaia teſtante. qͥ ait. ꝟe languores nr̄os ip̄e tulit. ⁊ dolores nr̄os ip̄e portauit: non ꝑ paſſionis ſolū receptionē. ſꝫꝑ remedij collationē. Nāqꝫ de ꝓprio ſanguine coliriū. de flagellato corꝑe ⁊ ꝯtritocorde emplaſtū. d̓ aīa p̄ciuꝫ. de dīnitate efficaciā ad nos ſanandos effecit. iō inquitAuguſti. Medicīa iō inuēta eſt. vt pellat̉vitiū. ⁊ ſanet̉ infirmitas venit gͦ ſaluatorad genꝰ hūanuꝫ. nullū ſanū inuenit. ideomagnꝰ medicꝰ venit Magnꝰ qͥdeꝫ in doctrina. qm̄ ipſe ē ars artiū ⁊ ineffabil̓ ⁊ infinita ſapīa. Hinc clamat Bern̄. o ſapīaqͣꝫta arte medendi in vino ⁊ oleo animemee ſanitatē reſtauras. fortit̉ ſuauis. ⁊ ſuauit̉ fortꝭ. fortit̉ ꝓ me ⁊ ſuauis mihi. Magnꝰ in ꝟtute qꝛ cū a planta pedis vſqꝫ adꝟticeꝫ capitꝭ non extitiſſet in eo ſanitas.ſe ſua ſanauit potentia. ⁊ totiꝰ hūani generis ſanādi vberrima ꝯtulit ꝓpria ꝟtuteremedia. magnꝰ in ꝯpaſſione. qꝛ oīm languētiuꝫ oēs infirmitates curauit. Illuminauit qͥdeꝫ cecos. loquelā mutꝭ. ſurdiſqꝫreſtituit auditū. leproſos mūdauit. ꝯſolidauit claudos. Mortuos reſuſcitauit abinferis. Et nullū tandē fuit languentiuꝫgenꝰ. qd̓ ſe a ſuo potuit calore abſcōdere.Magnꝰ in exꝑientia. exꝑientia qͥdem intꝑis acqͥrit̉ diuturnitate. ſed ecce antiquꝰdieꝝ. ab ip̄a ſui eternitate oēs nos ſuo ꝓſpexit ocl̓o pietatꝭ. magnꝰ deniqꝫ in multiplici remedioꝝ appoſitionē. Nō em̄ infinitā artē infinitos latet modos ad oēsmorbos ſanandos. Itaqꝫ nō credendumſolū. ſꝫ obediendū eſt medico. ⁊ adeo qͥdvt ſi egrotꝰ ſponte nolit iubēte p̄poſito faciat qd̓ faciēdū eſt ꝓ ſalute. Nēpe ſicut fides ſine oꝑbꝰ mortua eſt. ita paꝝ prodeſtcredere medicū bonū eē. ⁊ eiꝰ p̄ceptꝭ atqꝫꝯſilijs nō parere. Hinc Augꝰ. ait. Nouitmedicꝰ quid ſalutifeꝝ quidue ꝯtrariuꝫ petat egrotus. qͣre ſi egroti eſtis. nolite medico dictare. q̄ vob̓ medicamina velit ap
autem velit ⁊ forte non expopedit. ſue cupiditati nō obediat̉. Et qͣreqm̄ nonnunqͣꝫ qd̓ delectat prodeſſe creditur cum tn̄ noceat. Multum em̄ inter eſtinter cupiditatem ⁊ neceſſitatē. Nam qd̓ex neceſſitate eſt. vtile eſt. qd̓ ex cupiditate eſt. vitium eſt. At vero ſunt nonnulli qͥaſſerunt religioſis corꝑaleꝫ omnino nonꝯpetere medicinam. Hi ꝓfecto hominemeſſe animal rōnale non intelligunt. qm̄ ſihac pollerent doctrina intelligerent vtiqꝫhominē ꝯſtare ex aīa intellectiua ⁊ corꝑe⁊ qd̓ ad corpꝰ medicina. ad aīam vero diſciplina ſpectet. intelligerent etiam qd̓ ſiad corpꝰ. cibꝰ. potus. tegmen. ⁊ om̄is veldeefenſio vl̓ ꝯſeruatio nature ſpectaret. idipſum medicina ſpectaret qm̄ medicina ēvt Augu. in li. de moribꝰ eccleſie vtar. quicquid oīno corꝑis vel tuet̉. vel inſtauratſalutem. Nec iſti plus ſapiant Apoſtoloqui carnis curam fieri prohibet in deſiderijs. in neceſſitate vero non prohibet. quidiſcipulo ſuo Thimotheo p̄cepit. vt modico vino vteretur ꝓpter ſtomachum. etfrequentes ſuas infirmitates. Sūt ⁊ alijqui in mīmis etiā doloribꝰ mox accerſiremedicos ⁊ iugiter ſtomachum madefierimedelis non deſinunt. Hi nō intelligentes ꝙ aſſidua pigmenta ⁊ continua antidota corporis virtutem exhauriant. ſe incurabiles reddunt. ⁊ carnis maliciam ſupra modum ſectantes. ⁊ non niſi carnaliter viuentes. cum īmoderata carnis curaſtudent propria nutrire deſideria. Quidam tandem ſunt qui qͣꝫuis non putentreligioſis negandas eſſe medicinas. rigorem tamen ſpiritꝰ dūtaxat imitantes. easetiā ob infirmitatis neceſſitate cōpulſi cōtēnunt. Hi profecto nō intelligūt. ꝙ virtꝰdum modum non habet in vitium vertit̉quo fit. vt dū affectant prorſus ſpiritualiter viuere ſepenumero cum vitijs carnēextinguant. Et non attēdentes. ſicut apoſtolus Paulus iubet. ꝙ caſtigare et nonmortificare carnem debeamus. nonnūqͣꝫproprie fiūt perſone homicide. proptereaomnibus debitus eſt ponendus modusPrimi quidem ſuū relinquentes erroreꝫcredant. nō vltro ⁊ citro ſeruis dei corporalem negandam eſſe medicinam. Alterireprimendi ſunt. ne faciant quod carnaliter concupiſcunt. nāqꝫ ſalus corporis ad
l 3