Druckschrift 
Canones Aurelii Augustini// iuxta triplice[m] qua[m] edidit re//gulam omni statui modu[m]// viuendi prestantes Iponensis episcopi sancte ecclesie doctoris precellentissimi : Hic Prelati. regendi copia[m] nanciscunt[ur], Subditi. suis curatis obseque[n]di debiturm prestare docent[ur], Mores accipiunt [Christ]i fideles vniuersi
Entstehung
Seite
LXIr
Einzelbild herunterladen
 

Fo.LXI

ſemper preuenerūt me. de multis nāqꝫ periculis liberaſti me liberator meꝰ. quandoerraui ad viam reduxiſti. qū ignoraui medocuiſti. quando peccaui corripuiſti me.quando fui triſtis ꝯſolatus es me. quando deſperaui confortaſti me. quando cecidi erexiſti me. quando ſteti tenuiſti me.qn̄ iui duxiſti me. quando veni ſuſcepiſtime. quando dormiui cuſtodiſti me. quando clamaui exaudiſti me. Hec ⁊ multa alia beneficia largitus es mihi dn̄e deusmeꝰ vita anime mee. de quo dulce ē mihiſemper loqui. ſemper cogitare. ſemper tibi gratias agere. vt poſſem te pro omnibꝰbonis tuis laudare ⁊ amare toto corde⁊ tota anima. ⁊ tota fortitudine mea. ſimul ex omnibꝰ medullis intimis cordis.omniūqꝫ compagum mearū. beata dulcedo deus meus omnium. qui delectant̉ inte. Sed imperfectuꝫ meum viderūt oculitui. Oculi inquā tui multo lucidiores ſuper ſolem. ⁊ aſpiciētes oēs vias hominis⁊ profundum abyſſi. qui in oī loco ſꝑ cōtemplant̉ bonos ⁊ malos. ꝙ cū tanta ſuementis ſit perſpicacitas. caueamꝰ ne corda noſtra aſpiciat impudica. ne labe infectos libidinis. nos a ſuo conſpectu abijciat. Cogitemꝰ etiam fratres. quo pactoei diſplicere audeamus. qͥ nos tot ac tantis donauit muneribus. quis enim nō cōfundatur quippiam corā illiꝰ oculis operari turpitudinis. qui nihil ad eius cōmodum honorēqꝫ faciendum omiſit. Septimū conſeruande pudicitie remediū eſtfrequens. pura. ⁊ nuda omnium etiā cogitationum. ex quibus quis ad impudicasconcitatur actōnes. confeſſio. Conat̉ enīantiquus aduerſarius noſter nobis perſuadere. vt vana cogitamina eorū pudorem leuitatēqꝫ ſuggerens. non confiteamur. quatenus per illa duꝫ inconfeſſa inanimo reſideāt titillemur vexemur ⁊ vramur. ſicqꝫ labamur in cōſenſum. quo ſubrepto iam pudicitia pereat. propterea ſicut talium cogitationū vulnera nuuc eodem inſtigāte aduerſario. nūc propter legem membroꝝ repugnanteꝫ. nunc tactuvanūqꝫ aſpectum inflāmantem. nūc propter male actorum memoriam. vix vnqꝫdeeſſe poſſunt. ſic ⁊ confeſſionis medicamenta deeſſe non debent. Non enī vultdeus vt has vanas confiteamur cogita-

t nec ⁊ cetera peccata noſtra ꝙipſe ea ignoret cum omnium cognitor ſit⁊ omnia ſint coram ſue maieſtatis oculisnuda. ſed qꝛ dyabolus hͦ deſiderat. vt inueniat quod nobis ante tribunal iudiciseterni obijciat. ideo nequiter perſuaderenitit̉. vt magis defendere qͣꝫ accuſare peccata noſtra velimus. Ecōtra autē dominus noſter qꝛ miſericors ⁊ pius eſt. ⁊ noſtre ſalutis amator. vult vt ea ꝯfiteamurin hoc ſeculo. ne pro illis cōfundamur infuturo ⁊ temendo iudicio. Si enim cōfitemur nos. ille parcit. ſi agnoſcamus illeſcit. Serpēs autē ille quomodo inſtitit vt homo caderet qui ſtabat. ſic agit.vt qui cecidit non reſurgat. ideoqꝫ aduerſus incantatōnes eius ⁊ inſidias. quibusnunc impedire nobis vult cōfeſſionē peccati reſiſtamus. qꝛ enim ſcit nos nō poſſeredire. niſi per humilitatem. qui per ſuperbiam lapſi ſumns. ad quā ip̄e nobis duxfuit. omni ſtudio ⁊ conatu confeſſionem.que nutrix eſt humilitatis nobis impedire. uos ꝟo eius peruerſa ſtudia dirumpetes chriſtum humilitatis ducē ſequamureius rogitantes clementiam. vt pedes noſtros dirigere dignetur in viaꝫ pacis. perquam in viā tabernaculi admirabilis vſqꝫ ad domū dei in voce exultatiōis ⁊ cōfeſſionis ambulemus. Uere enim confeſſio ipſa viua eſt. per quam relinquimꝰcaſtra tartarea. per quam ſathane ſuperamus impugnationes. per quam abijcimꝰvitia. per quam pudicitia humilitate fide ſpe caritate ⁊ ceteris ornamur virtutibus. immo omnium earum ipſa ineuertibile nobis ē ꝓpugnaculū. Cōfeſſio ē aīaꝝcurrus. ſcala celi. ingreſſio ad dn̄m. collatio glorie. ⁊ vere felicitatis cardo. hinc p̄ceptor noſter in libro de verbis dn̄i ait.Cognoſce quid es. cognoſce te infirmū.cognoſce te hominē. cognoſce te peccatorem. cognoſce illū qui iuſtificat te. cognoſce qꝛ maculoſus es. Apꝑeat in confeſſione tua macula cordis tui. ⁊ pertinebis adgregem chriſti. qꝛ cōfeſſio peccatoꝝ inuitat medicum ſanaturum. Semper igitur confitere. femper enim habes qd̓ confitearis. difficile quidem eſt vt in hac vita ſic homo moretur. vt nihil inueniat̉ ineo qd̓ rep̄hendat̉. Et ſi magna deſeruiſtinon debes propter id parua contemnere