Fo. XLIII
dere. ꝯſolari viatores. qͣꝫdiu em̄ ſumus inhoc mundo ꝑegrinamur ad deū ⁊ pn̄s vita noſtra. via eſt ad noſtꝝ tedeundi creatorem. Ubi cum multis erumnis. miſerijs. laboribꝰ atqꝫ inexplicabilibꝰ ꝑiculisin ſeculo degentes videamꝰ circūſeptos.ne frangant̉. Nos qui ſpirituales ſumꝰillos ꝯſolari ⁊ recreare ſepenumero debemus. vſqꝫ ad itineris metā cōſtāti fortiqꝫanimo proficiſcunt̉. Exterminare beſtias. qm̄ apros. vrſos ⁊ rugientes leones.hoc eſt nequiſſimos demones ſimpliciuꝫatqꝫ dedilium. ⁊ ſi poſſibile ſit. etiam fortiſſimoꝝ animas deuorare querentes. orandi aſſiduitate. diuinoꝝ nominū inuocationibꝰ. humilitatis. fidei. charitatꝭ. ceterarūqꝫ ſanctaꝝ virtutum fulgore. ⁊ demum ſigno crucis tanqͣꝫ infallabili tremendaqꝫ machina ſicut ſcriptum eſt. Ecce crucem dn̄i fugite ꝑtes aduerſe. exterminare debemꝰ. Et cunctis animantibuſvim generationis ꝯferre tenemur. qm̄ hominibꝰ. quibꝰ poſſumus. qͥ omnium animantium naturam ꝑticipant. quō ſalteꝫbonas animi affectiones habeant qͦmodoqꝫ bona opera deo offerre debeant. lucexempla monſtrare debemꝰ. Iubēte xp̄oin euangelio. Sint lumbi veſtri precincti. ⁊ lucerne ardentes in manibꝰ veſtris.Sic g viuamꝰ vt vita ꝯcordet cum nomine ꝓfeſſio teneat̉ in opere. ⁊ his q̄ nobisappropriata ſunt. ſimiles ꝯpleamꝰ effectꝰvt ſi ſanctus ſit ordo. ſancta ſit ꝯuerſatiovt ſi ſal dicimur. noſtras aliorūqꝫ mentem ꝯdiamꝰ ꝟtutibꝰ. ⁊ ſaporem bonoruꝫopeꝝ deguſtandum prebeamus. Si luxappellamur. vim effectūqꝫ lucis oſtendamꝰ. vt ſi bene de nobis dicat̉. id teſtimonio bone actionis cōprobet̉. qm̄ teſteMarco Tullio. omnis virtutis laus inactione cōſiſtit. Ut ſi religioſi vocamur.religioſe viuamꝰ. At em̄ tunc religioſeviuimꝰ. ſi illicitos mores ſub diſciplinacoercemꝰ. Si membra ⁊ ſenſus nr̄os ſtudeamꝰ reſtringere. vt nequeant laſciuie ⁊leuitati deſeruire. vt aſpectꝰ noſter ſit ſimplex. ⁊ humilis. ne fixe aſpiciat oculꝰ. qd̓illicite ꝯcupiſcat animꝰ Ut noſter auditus ſit purus ⁊ diſcretus. ea q̄ ſuperfluaſunt ⁊ vana reſpuens. ea que dei ſunt gratanter ſuſcipiens. Ut ſermo noſter ſit ſale ꝯditꝰ. ocioſa ⁊ noxia deteſtans bona ⁊
vtilia cōmendans. vt ſit in corde mundicia. Iu vultu pudicitia. Inceſſus cū grauitate. ſtatus cū reuerētia. motꝰ cū maturitate. habitꝰ cum religione. quatenꝰ vbiqꝫ reſplendeat ſctītas. emineat honeſtas.ſeruet̉ humilitas. vt in oībus motibꝰ noſtris nihil fiat qd̓ cuiuſqͣꝫ offendat aſpectum. ſed qd̓ noſtram deceat ſctītatē. ⁊ ſictandem in oībus. tā priuate qͣꝫ publice. tāpalā qͣꝫ clanculum nos geramꝰ. vt in nobis nō mentiat̉ religionis nomen. Nāqꝫreligioſus. vt ait Cicero a religendo appellatus ē. eo ꝙ retractat. ⁊ tāqͣꝫ relegit eaque ad cultū diuinū pertinent. modum.ordinē. formāqꝫ cunctis ſpiritualibꝰ imponens. Et Iſidorꝰ inquit. Religioſi dicti ſunt ex relegendo. tāqͣꝫ ex eligēdo eligentes. ⁊ ex diligēdo diligētes. ꝙ ſi in tāto culmine poſiti ſumꝰ diuinitatis contineamus imprimis nos taliter. quatenusſine rumore alios cōtinree valeamꝰ. qm̄nō pōt exercitū ꝯtinere īperator. ſicut p̄clare Marcꝰ Cicero inqͥt qui ſeipſum nōcōtinet.Textus triceſimꝰ primus AuguſtinꝰCuli veſtri ⁊ ſi iaciant̉ in aliquāfeminaruꝫ in nullam figant̉. Neqꝫ enim quando proceditis feminas videre ꝓhibemini. ſꝫ appetere. aut abipſis appeti velle criminoſum ē.Cōmentū triceſimūprimū AmbroſiusMnipotentis dei mandatū eſt.no mechaberis. in quo oīs membroꝝ genitaliū illicitꝰ prohibeturvſus. ad eniꝰ quidem precepti obſeruantiam. cū totū genus obligetur humanuꝫ.nō illud hic iuſſit Augꝰ. vt quidam aiūt.ſed vt diuine maieſtati hoc iubenti faciliꝰliberiꝰ. cōmodiuſqꝫ parere valeamꝰ. oportunitatē. cām atqꝫ viam. qua ad prohibiti vitij deuenit̉ labem. nobis imꝑauit cauendam dicens. Oculi veſtri. ⁊ ſi iaciant̉ in aliquam feminarū in nullam configant̉. tanq̄ꝫ ſi manifeſte dixiſſet. Cauetefratres ne in mulieres oculos conijcer.⁊ ſi coniecti fuerint. in nullam figant̉. qm̄in aliquam earū conficti ſagitte ſunt corda ferientes atqꝫ penetrantes. ⁊ ſecū vi-
g