hanc aſꝑa exercent. Illa dormitatiōi dedita. hec vigilie intēta. illa in libidine cupit ſuffocari. hec caſtitatis nitore cupit illuminari. Et iō ne carnis cōcupiſcētia p̄ualere queat ſūmo ſtudio niti debemꝰ. vtꝑ ſpūs virtutem illā reprimamꝰ. Etenī cūcaro attenuat̉. ſpiritus auget̉. cū caro domatur ſpūs roborat̉. domat̉ autem caroſane per ieiunij ⁊ abſtinentie virtutē. qm̄vt diuꝰ Ambroſiꝰ in tractatu de ieiunio īquit. Ieiuniū eſt ꝯtinentie magiſterium.pudicitie diſciplina. humilitas mentꝭ. caſtigatio carnis. ⁊ forma ſobrietatis. ⁊ Iſidorꝰ ſcd̓o libro ſoliloquioꝝ dicit. Ciboꝝſaturitas. carnis luxuriā ſuſcitat. edacitatis vitio creſcit carnis tēptatio. ſaturitati ſublibido adiūcta eſt. At ecōtra. Ieiunio libido reſtringitur. Hinc Hieroꝰ. ait.Mater ſanitatꝭ eſt abſtinētia. mat̓ egritudinis ē voluptas. Sin̄ cerere ⁊ vino citofriget venꝰ. ⁊ a pr̄e libero ad inconceſſamvenerē eſt ꝓximus gradꝰ intēperantie. etad furiā ſcribit. Nihil ſic inflāmat corpora ⁊ titilat mēbra genitalia. ſicut multꝰ etindigeſtꝰ cibus. victuſqꝫ cōuulſus. Hincin ſermōe quarto de ieiunio dicit Augꝰ.Ipſe pͥnceps generis humani Adam qͣꝫdiu nō comedit in ꝑadiſo fuit. ſtatim cuꝫcomedit de paradiſo eiectꝰ eſt. Qui in paradiſo dei virgo fuerat. eiectꝰ de paradiſo cognouit vxorē ſuam. ſemꝑ enī ſaturati ꝯiuncta eſt laſciuia vicine ſibi ſunt vent̓⁊ genitalia ꝓ membroꝝ ordine. ordo vitioꝝ elicit̉ eiecit nos de paradiſo cibꝰ. reducat eſuries. Et in ſermone de inſtitutiōe ieiunij ſic de nr̄a pͥma genitrice Euainqͥt. Eua qͣꝫdiu abſtinuit virgo fuit. Inparadiſo ꝑmanſit. ſꝫ dū ieiuniū violauitin miſeriā corruit. libidinis corruptionēꝑſenſit. ſub dn̄io ꝯſtituta remāſit ⁊ de paradiſo fuit expulſa. Et Ambroſiꝰ in tractatu de Helya dixit. Gula de paradiſoregnantē expulit. Abſtinētia ad paradiſūreuocauit errātē. Satis igit̉ ex his ꝯſtatgule vitiū fomentū eſſe luxurie. que cū inter alia pctā facillime dyaboli ſubcendat̉tēptationibꝰ. inter oīa vitia habeat̉ fediſſima. inter oīa delicta maxime virtutū ſitexterminatiua. miꝝimodū annitendū eſtne caro noſtra velut aſinꝰ impinguatꝰ etingraſſatus recalcitret atqꝫ rebellis efficiat̉. ſed ieiunijs ⁊ abſtinētia domet̉. et ſi
opus ē maceret̉. Nāqꝫ Auguſtīo teſte.Ieiuniū carnē ſpiritui ſubijcit. Ieiuniūcōcupiſcētie nebulas diſꝑgit. libidinū ardores extinguit. caſtitatis veꝝ lumē accēdit. Ad cuiꝰ obſeruantiā vt ſꝑ ſimus ꝓpēſiores īnumera alia eiꝰ munera tā ab eodem pr̄e noſtro Aurelio Auguſtīo qͣꝫ abalijs doctoribꝰ conſcpͥta audiamꝰ. Ieiuniū inquit. purificat mentē. ſubleuat ſenſum. cor ꝯtritum. contribulatū ⁊ humiliatū facit. qd̓ deꝰ ſpernit nūqͣꝫ. Ieiuniū verboſitatem nō amat. lites frenat. diuitiasſuꝑfluas reſecat ⁊ iudicat. ſuperbiā ſpernit. humilitatē cōmendat. preſtat hoī ſeipſum intelligere. qd̓ eſt infirmū ⁊ fragilequiddā. atqꝫ ita dū ſe intelligit. aptiꝰ virtute dei adiutoriū querit ⁊ accipit. Ieiuniū inhertiā tollit de aīa. ⁊ oīa aufert impedimēta carnalia. ⁊ ſicut or̄o eſt refectioieiunioꝝ. ita ⁊ ieiuniū eſt fiducia ⁊ roboramentū or̄onū. perinde etiaꝫ adiecit. vtſeipſum vnuſqͥſqꝫ ꝯſideret. qͣnta ſit orandi differentia int̓ ventrē uacuū. ⁊ refectū.inter rubentem faciē. ⁊ ora pallentia. int̓ſaliuā virginem. ⁊ labia crapula diſſoluta. int̓ oppreſſum epulis ſenſuꝫ. ⁊ inediavictuſqꝫ tenuitate vigilātē. Qd̓ Bernardus ꝑſpiciens aſſeuerauit. Ieiuniū deuotionē ac fiduciam p̄ſtare or̄oni ⁊ mutuaꝫſubuētionē narrās inqͥt. Or̄o virtutē īpetrat ieiunādi. Ieiuniū gratiā meret̉ orādi. Ieiuniū or̄onem roborat. or̄o ieiuniūſctīficat. Ob eam rem ꝑpulcre ip̄m in tractatu d̓ Helya hiſce ꝟbis diffiniuit Ambroſiꝰ. Ieiuniū eſt ſubſtātiaⁱ ⁊ imago celeſtis. ieiuniū eſt refectio aīe. cibꝰ mētis. Ieiuniū ē vita angeloꝝ. mors culpe. excidiūdelictoꝝ. incitamentū or̄onum. remediūſalutis. radix gratie. fundamēiū caſtitatisnorma ꝟtutis. purificatio aīe. miſeratōisexpenſa. lenitatis inſtitutio. caritatis hocgradus citiꝰ ꝑuenit̉ ad deū qͣꝫ curru. Delyas aſcenderit in ſublime ſacellū. cuſtodia mētis. infirmitatis alleuamentū ⁊ alimentū ſalutis. Quocirca Bern̄. ieiuniuꝫbonū ⁊ ſalubre eſſe aſtruxit. qm̄ ꝑ ip̄m redimunt̉ eterna ſupplicia. duꝫ remittunt̉pctā. Nō ſolū ait. eſt ablutio pctōꝝ. ſꝫ extirpatio vitioꝝ. nō ſolū obtinet veniā. ſedmeret̉ gratiā. nō ſolum delet pcta p̄teritaq̄ cōmiſimꝰ. ſed repellit futura que cōmittere poteramꝰ. Et Rabanꝰ ſe ſcire dicit.
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