Monachus
Mgrece latine ſingulaQNA CHLS ris dicitur. quia deinbet eſſe ſingularis .i. ſeparatus a cōuerſatōne ſeculari. vt. xvj. q. j. c. j. iūcta glo.ibidem. Unde ibideꝫ in. c. monachus. dicitur monachus non doctoris ſed plangentis officium habet qui vl̓ ſe vel mundū lugeat. ⁊ domini pauiduspreſtoletur aduentum. hec ibi.l ¶ In quo differt monachus a cōuerſis ⁊ oblatis.Rn̄. Pano. in. c. non eſt. de regula. ꝙ conuerſi ſuntqui ꝯbtulerūt ſe ⁊ ſua mutando habitum. tamē ſeculares ſunt. quia non promouentur ad ordines.Oblati v̓o ſunt qui ſe ⁊ ſuā obtulerunt monaſterio. habitu tamē nō mutato. Et vt dicit glo. xxvij.queſti. j. vt lex. Iſti conuerſi ⁊ oblati magis aſtringuntur monaſterio ꝙͣ monachi. vnde nec etiamcauſa artioris religionis poſſunt trāſire ad alia monaſteria ꝙͣꝙͣ petant a ſuperiore licentiam. quia efficiuntur quaſi ſerui monaſterij. Monachi v̓o hodie promouentur ad ordines. xvj. queſtione pͥma.in multis. c.2 ¶ Utrum monachus poſſit prefici in aliqua eccleſia. Reſpon. Panor. in. c. monachi. de ſta. mo. ꝙ ſolus non. vt in. c. ij. eodeꝫ titulo. ⁊ in cle. ne in agro.§. ad hec. eo. ti. Cum ſocio v̓o monacho poteſt delicentia ſui abbatis. aliter non. lviij. diſtinctione. c.primo ⁊ ſecūdo. quia non habet nec velle nec nollein hoc. c. ſi religioſus. ⁊. c. quorundam. de elect. lib.ſexto.¶ Utrum monachus poſſit habere curaꝫ animaTrum? Rn̄. Panor. in. c. j. de capel. mo. ꝙ non in eccleſia vbi monachi collegialiter habitant ſed debetab epiſcopo capellanus inſtitui qui populū regatde conſilio monachorū. In alijs aūt locis poſſuntdeputari. vt patet in. d. §. ad hec. dummodo nō ſolus vt dictum eſt.¶ Utrum poſſit monachus fieri canonicus eccleſie ſecularis. Rn̄. ꝙ non. c. in noua. xvj. queſti. vij.de electio. cum cauſam que inter ẜm Io. lxxiiij. diſ.quorundam.alterius religionis in prelatū non valet electio. cle.cum rationi. de elec.¶ ¶ Utrum poſſit eligi in ep̄um? Rn̄. ꝙ ſic. vt in. d.cie. cum rōni.7 ¶ Utrū monachus deputatus alicui eccleſie etiaꝫep̄atus teneat̉ ad obſeruantiā regule ſue? ℟. ꝙ ſic:quantū ad tria ſubſtantialia regule. ⁊ vt habitumdeferat etiā ſi ſit ep̄us. de vi. ⁊ ho. cleri. c. clerici officia. in fi. nec ex eo ꝙ habet adminiſtrationē diciturhabere ꝓprium. qꝛ eam tm̄ habet ratōne officij ſibimpoſiti. de ſta. mo. c. monachi. §. j. In obedientiav̓o diſtinguit̉. quia ſi tranſit ad ep̄atum ex toto abſoluitur a iuriſditione abbatis. xviij. q. j. ca. vnico.Si v̓o tranſfertur ad eccliam ſecularem que nō eſtſubiecta abbati ſuo. nec in ſpūalibus nec in temporalibus ex toto eximit̉ ab obedientia abbatis. xvj.q. j. in parochia. ſi v̓o ſit ſoluꝫ ſubiecta abbati in tē-poralibus. ſic eximit̉ ab obediētia abbatis quo adſpūalia. xvj. q. ij. viſis. ⁊. c. ſane. Si v̓o ſit ſubiecta
quo ad ſpūalia ſolū. ſic eximitur quo ad temporalia. Si v̓o ſit in omnibꝰ ſubiecta. ſic ex toto obedietabbati. Quo v̓o ad alia a tribus votis ⁊ ab habitu nō eximitur abſolute. Nam ab eſu carniū tenet̉abſtinere ſicut ante. niſi diſpenſaret̉ cū aliquo monacho a papa. vt ſolus preficeret̉ alicui eccleſie ⁊ ſine ſcandalo illoꝝ cū quibꝰ viuit nō poſſet abſtinere. quia tunc comedere poſſet. ẜm. Goffre. allegat.c. quiſquis. xlj. di. factus epiſcopus ẜm Hoſt. ⁊ videtur ſequi glo. in. c. carnem. de conſe. diſt. v. etiampōt comedere. Ieiunia v̓o ⁊ ſilentiū ⁊ vigilias ſeruare nō tenetur. vt dicitur. xvj. q. j. c. nemo. Et breuiter ſi attendantur verba. d. c. nemo. dico ꝙ ab illis ſolummodo abſoluitur preceptis regule q̄ ꝯmode non poteſt ſeruare cum exercitio prelationis ſibi impoſito. ſed illa que nedum nō impediunt officium prelationis immo potius adiuuant credo ꝙteneatur ſeruare. Quod bene nota. Et ſic intellige.xxj. q. j. monachum.¶ Sed quid de officio? Rn̄. vide. sͣ. hore. §. xv. g¶ Sed pone ꝙ predictus monachus indiget aliqͣ ꝙdiſpenſationē ad quē recurret? Rn̄. ꝙ ſi talis eccleſia ſubeſt abbati in ſpūalibus ad ip̄m abbatem recurret. Si v̓o ſubeſt ep̄o. tunc ep̄um habebit locoabbatis. c. ſi quis monachus. xvj. q. j. Si v̓o ſit exempta illa eccleſia ⁊ immediate ſub papa. ſic oportebit ad ipſuꝫ papā recurrat. ar. eoꝝ que dixi ſupraexemptus. §. vj.¶ Que ſunt q̄ precipiūtur vel ꝓhibētur mōachisſpāliter in iure? Rn̄. ꝙ ſunt. x. que notantur in. d. Icle. ne in agro. Primū qd̓ precipitur ē delatio habitus debiti ẜm formā in. d. cle. poſitam. Secūdū ꝙomni mēſe cōfiteant̉ ⁊ ſuſcipiant euchariſtie ſacramentū. Tercium ꝙ ille qui preeſt exponat regulaꝫvulgariter in capitulo vel ab alio exponi faciat. Sꝫpredicta ſolum aſtringunt monachos nigros. vt īd. cle. no. Quartum ne vtant̉ camiſijs. vt in. c. cuꝫad monaſterium. de ſta. mo. Quintum ꝙ ſeruēt ſiIentiū continuū in dormitorio refectorio ⁊ oratorioIn clauſtro v̓o certis horis ibidem. Sextum ꝙ faciāt capitula de triennio in triēium. c. in ſingulis.eo. titu. Septimū aucupationes ⁊ venationes interdicuntur eis. d. cle. ne in agro. Octauum ne adcurias principū vadant vt ſuis monaſterijs damnū inferant. aliter ſunt excōmunicati illi qui adminiſtrationem non habent. Nonum ne arma infraſepta monaſterij teneant. Et de iſto ⁊ ſuperiori. vide. sͣ. Excommunicatio. v. caſu. xxxviij. Decimumne carnes comedāt. niſi in neceſſitate. vt in. d. c. cuꝫad monaſterium. Multa ſunt alia que nedum eisſꝫ etiam omnibꝰ religioſis ſunt prohibita. que videjͣ. religioſus. §. lxv.¶ Quid de monachis qui in illis monaſterijs cō Llmedunt carnes in quibus memoria nō extat ꝙ nōcōmeduntur? ℟. d. Car. conſuluit vt recitat Pan.in. d. c. cum ad monaſteriū. ꝙ impune poſſunt comedere vt exquo ip̄i non fuerunt auctores nec apparet ex qua cauſa fuit introductum. pōt p̄ſumi exaliqͣ cā legitima introductū. Secus qn̄ ex corruptela. qꝛ nō excuſant̉. de cōſuę. c. cū tanto. Sed de hodic vt. jͣ. religioſus. §. xxxij.