Er leÿchnam des menſchen bedarff auch zuͦder geſuntheÿt das er gereÿniget werd vōder überflüſſikeyt des pluͦtes. wann ſo ſeinzuͦ vil würt in dem menſchen ſo würt es corrumpiertvn̄ faul durch einander. vn̄ verſtopfft das geaͤder vn̄mit namen geſthicht dz oft muͤſſigen leutē die vil vn̄luſtigklichē mit guͦter ſpeyſe geſpeÿſet werden. Vndſo des pluͦtes alſo zuͦ vil würt vnd corrūpiert vn̄ faulwürt durch eÿnander ſo iſt es ſach groſſer ſiechthumVnd darumb bedarff man wol das man wiß wemivnd wie das iſt. zuͦ welcher zeÿt/ in welcher maß. vn̄zuͦ welcher ader. Vnd für was ſiechthumb vnd wazzuͦ ein ÿegklicher menſch laſſen ſüll/ vn̄ von allē demſagt diß capitel nach außweÿſung vnd lere der hohenmeiſter in d̓ arczney ¶ Das mā nit zuͦ vil laſſē ſol¶ Almanſor ſpricht. Es ſol nÿemandt zuͦ vil laſſenwann dauō des menſchē complex poͤß würt. Das iſtdz der mēſch der zuͦ vil laßt vō eyner guͦtten conplex inein poͤſere verwandelt wirt. Auch wirt d̓ menſch davon geneigt zuͦ d̓ waſſerſucht. vn̄ verder bt ſein begitzuͦ eſſē vn̄ kōmt dauo kranckheit des herczē/ des magēvn̄ der leber. vn̄ die gelider wer dē dauō zittern. auchkōmt dauō paraliß vn̄ apoplexia der gaͤch tod. Vnddie natürlichē krefft werdē dauō gekrenckt.Von dē ſtundē des aderlaſſens¶ Auicenna ſpricht. das das aderlaſſē hab zwuͦ zeÿtdarjnnen man laſſen ſol/ Dÿe erſt zeÿt iſt außerweltdie ander iſt beczvoung en