ſecundide AnimaQueltiones

poteſt moueri ſurſum. alia vero deorſum.☞ Arguitur. videtur ꝙ aīa rōnalis eſt diuiſibilis addiuiſionē corꝑis. ꝓbatur. qꝛ vel eſt in corꝑe extenſiue vl̓nō extenſiue. ſi ē in corꝑe extenſiue. ſic eſt diuiſibilis addiuiſionē corꝑis. ſi nō extenſiue. gͦ nō ē ī qualibet ꝑte corporis. Dd̓m ꝙ eſt duplex extenſio. q̄dā ē extenſio qͣrtitatiua. ſicut albedo extendit̉ inꝑiete. ⁊ ſic aīa nō eſt extenſa in corꝑe. qꝛ tunc diuideret̉ ad diuiſionē corporis.Alia eſt extenſio eſſentialis. ⁊ ſic aīa eſt extenſa in corꝑeqꝛ eſſentialiter informat quālibꝫ ꝑtē corꝑis. ⁊ nō oportet ꝙ ſic extenſum diuidat̉ ad diuiſionē corꝑis diuiſi.Qꝭ aūt quibuſdaꝫ animalium omnia inſūthec. Quibuſdam vero quedā horum. alterisautem vnum ſolū. Hoc aūt facit differētiā animalium. ꝓpter quā autem cauſam ſit factū poſterius oſtendendum eſt. Similiter autem etcirca ſenſus accidit. Alia quidem em̄ habentomnes. alia vero quoſdā. Quedam vero vnūmaxime neceſſarium tactum.Hic ꝯn̄ter ſoluit pͥmā queſtionem prius motā. quefuit. an̄ vegetatiuū. ſenſitiuū ⁊ intellectiuū ſint ꝑtes aīdiuerſe vel vna aīa. Qd̓m ꝙ iſta iam dicta .ſ. vegetatiuū. ſenſitiuū. intellectiuū. ⁊ motiuū capiunt̉ dupliciter ꝓut inueniunt̉ in anīalibꝰ ſegregatim. ⁊ ſic ẜcant diuerſas aīas. Qd̓ ſic ꝓbat Areſto. qꝛ qn̄ inueniūt̉ in diuerſis tūc penes iſtas aīas ſumit̉ drn̄a aīaliū. ſꝫ drn̄e ſumunt̉ ex forma ſub̓ali. gͦ in diuerſis ẜcant formas ſub̓ales. Alioº accipiunt̉ ẜm ꝙ inueniunt̉ in vno ⁊ eodē. etſic nō ẜcāt diuerſas aīas eſſe ī eodē. ſꝫ ẜcāt diuerſas potentias. vn̄ ptꝫ ꝙ in hoīe nō ſūt diuerſe aīe. qͣꝫuis tn̄ invno homine ſint vegetatiuum. ſenſitiuum. intellectiuū.et motiuum.Querit̉. vtꝝ aīa vegetatiua. ſenſitiua. ⁊ intellectiuaſit vna anima. vel plures anime. Qd̓m ꝙ iſta triain vno numero ſunt vna anima numero. ſicut in homīeEt hoc patet tribꝰ rōnibꝰ ducentibꝰ ad impoſſibile. etvna rōne oſtēſiua. Prima rō ſtat in hoc. ſi pl̓es ſub̓alesforme eſſent in vno ſubiecto numero .i. materia. ſequeret̉ ꝙ vnū ens in numero eſſet plura entia ſubſtantial̓rſꝫ ſequela ē impoſſibilis. qꝛ implicat ꝯͣdictōem Seq̄latn̄ ptꝫ. qꝛ a forma ſub̓ali aliqͥd d̓r ſimpl̓r ens. cū ip̄a datſimpliciter eſſe. ſꝫ aīa eſt forma ſub̓alis. gͦ ſi ſunt pluresanime in vno homine ſunt plura entia ſubſtantialia.Secūda rō ſumit̉ ex modo p̄dicandi. ⁊ ſtat in hoc. ſi anima ſenſitiua ⁊ intellectiua diuerſe ſint aīe. tunc iſta ꝓpoſitio. hō eſt aīal vel eſſet falſa vel ꝑ accn̄s. quoꝝ vtrūqꝫ eſt contra intentōem Areſto. ſecūdo poſterioꝝ. Seq̄la patet. qꝛ omīs p̄dicatio q̄ ſumitur ex diuerſis formisvel eſt falſa. I for me non ſint ſubordinate. vt album eſtdulce. ibi predicant̉ diuerſe forme non ſubordinate. velſi forme ſunt ſubordinate eſt predicatio per accidensvt ſuperficies eſt colorata. ſuꝑficies em̄ ſubordinat̉ colori. quia color eſt in ſuperficie ſicut in ſubiecto ꝓximo.Si ergo iſta propoſitio. homo eſt animal ſumitur ex diuerſis formis. ſcꝫ a forma ratōnali ⁊ ſenſitiua nō poteſteſſe in pͥmo modo ꝑ ſe. Tercia rō ſtat in hoc. qͥa ſi ani-

ma vegetatiua. ſenſitiua. ⁊ intellectiua eſſent diuerſe anime in vno homīe. ſequeret̉ ꝙ oꝑationes facte ab vnaanima non impedirēt operatōnes factas ab alia anīa.ſed hoc eſt falſum. ergo ſunt vna anima. Qaior patetquia quecunqꝫ ſunt ſimpl̓r diuerſa vnū nō impedit alterum. Minor patet. quia ſi operatio vnius anime ſitmultum intenſa. tunc impeditur operatio alterius anīeContingit em̄ ex multū intenſa ymaginatōe impedirivirtutē intellectiuā. contingit etiā ex vehementi intellectione impediri oꝑationes ſenſitiuas. Rō oſtenſiuaſtat in hoc. ſicut ſe habet numerus altior ⁊ ſuperior adnumerū inferiore. ita ſe habet anima dignior ad minusdignam. ſed ſuperior numerus includit inferiorem. gͦſuperior anima includit inferiorē. ſic aīa intellectiua includit ſenſitiuā. ⁊ ſenſitiua vegetatiuam. Maior patꝫquia ſpecies rerum ſumuntur ex aīabus. ſicut ergo ſpecies reꝝ ſe hn̄t vt numeri. ita ⁊ aīe. Et hoc ē quod dicitinfra Areſto. ꝙ ſicut trigonum eſt in tetragono .i. figura triangularis in figura quadrangulari. ita vegetatiuū in ſenſitiuo. Minor pꝫ exēplariter. qꝛ quaternarius includit ternariū ꝟtute. ſic etiā intellectiuū includitſenſitiuū. ſicut infra patebit manifeſtius.☞ Arguit̉. corruptibile ⁊ incorruptibile nō ſūt vnuꝫnumero. ſꝫ aīa ſenſitiua ⁊ intellectiua dn̄t ſicut corruptibile ⁊ incortuptibile. ergo nō ſūt idē numero Dd̓mꝙ ſi anima ſenſitiua capiatur ẜm ſe. ⁊ ẜm ꝙ ſeparat̉ abanima rationali. vt in bruto. ſic eſt verum ꝙ non ſuntidem numero. ſed diffērunt ſicut corruptibile et incorruptibile. ſed ſi capiatur anima ſenſitiua ẜm ꝙ coniungitur anime rationali ſic ſunt idem numero. ⁊ ſic aīa ſenſitiua eſt incorruptibilis. quia eſt ſubſtantialiter animarationalis. In homine enim non eſt anima ſenſitiua ẜmnaturam ꝓpriam ſicut in bruto. ſed ſolum ẜmbſtantialem virtute. Et per hoc ſoluitur argumentū. ſi dicat̉corruptibile ⁊ incorruptibile plus differunt qͣꝫ genere.Uerum eſt de genere phiſico. ⁊ ideo illa autoritas nonhabet veritatem de gl.materiam ẜm ſe. TVlmn abus. qua apime nophalent☞ Arguit̉. in homine ſumitur genus ab anima intellectiua. iam idem non p̄ſupponit ſeip̄m. ſed anima intellectiua preſupponit ſenſitiuā. ergo non ſunt vna animaQd̓m ꝙ idem capit̉ dupl̓r. Uno mō ẜm idē ⁊ ẜmeundem gradum eſſendi. ⁊ ſic idem non preſupponit ſeipſum. Alio modo accipit̉ idem ẜm diuerſos gradus ꝑfectionū. ⁊ ſic idem bene p̄ſupponit ſeip̄m. quia ideꝫ acceptū ẜm vnum gradum preſupponit ſeip̄m acceptumẜm alium gradum. ſic anima rōnalis ẜm ꝙ habet in ſegradum ſenſitiuū p̄ſupponitur ab anima ẜm ꝙ habet īſe gradum rationalem. Sumitur ergo genus in homine ⁊ drn̄a ab eodem. qꝛ ab aīa rōnali. ẜm tn̄ ꝙ hꝫ in ſealias aīas. aut ẜm actum. aut ẜm virtutem. Et ſil̓r dicendū eſt de alijs generibꝰ ſubalternis. qꝛ etiaꝫ oīa aliagenera p̄dicamēti ſub̓e ſumūt̉ in hoīe ab vna aīa accepta ẜm diuerſos gradus eſſentiales eiuſdem anime☞ Arguit̉. p̄dicata ſubſtātialia ſumunt̉ a formis ſubſtantialibus. ſed in homine ſunt plura predicata ſubſtātialia. ergo in homine ſunt plures forme ſubſtantiales.Dicendum ꝙ iſta minor poteſt dupliciter intelligi. ſcilicet ꝙ de homine predicantur plures forme ſubſtantiales. Uno modo ꝙ pluralitas ſignificet pluralitatem realem. ⁊ ſic eſt falſa. quia predicata ſubſtantialia nō differūt realiter ab inuicem. Alio modo ꝙ talis