Diſtinctio
maculaſtꝭ. Siᵐ p̄ter vr̄as vxores cum aliēcōcubuiſtis agite pnīam ⁊cͣ. ¶ Itē hiero.T venitⁿ inqͥt aarō ⁊ oēs (ſuꝑ exod̓.Ipb̓ri de iſrael māducare panē cū ſocero moyſiº ī ꝯſpectu dn̄i. Oīa gͦ q̄ faciūt ſctī in ꝯſpectu dn̄i faciūt. pctōr āt a cōſpectuʳ d̓i fugit. Deniqꝫ ſcriptū ē. qꝛ adāpꝰqͣꝫ peccauit fugit a ꝯſpectu dei: ⁊ int̓rogarn̄dit. Audiui inqͥt vocē tuamᵇ ⁊ abſcondime qͥ erāʳ nudꝰ. Sꝫ ⁊ cayu de fratricidio cōdēnatꝰ a deo. Exijt gͦ a facie dei ⁊ hītauit īterra naym. Exijt gͦ a facie dei qꝛ indignꝰ eſteiꝰ ꝯſpectu. Sctī aūt māducāt ⁊ bibūt ī cōſpectu dei ⁊ oīa q̄ agūt ī ꝯſpectu dei agunt̉Ego ampliꝰ adhuc locū pn̄tē diſcutiēs video ꝙ qͥ pleniorē dei ſcīam accipiūt. ⁊ plenius diuinis imbuti ſunt diſciplinis iſti. ētſi malū faciunt coram dn̄o faciunt. ⁊ in cōſpectu eiꝰ faciūt. Sicut ille qͥ dixit tibiʳ ſolpeccaui ⁊ malū corā te feci. cōtinuo penitet⁊ dicit peccaui. Qui aūt diſcedit a conſpectu dei neſcit ꝯuerti ⁊ pctm̄ penitendo purgari. Hoc gͦ int̓eſt malū cora dn̄o facerę ⁊ aꝯſpectu eiꝰ diſceſſiſſe peccātē. ¶ It̄ augꝰ.9Ed ⁊ ꝯtinuo qͥ dixerat ſicut adamāfaciā te. ⁊ ſic̄ ſeboym que due vrbesbex vicina ſodomorū parilis excidijtraxerūt ꝯſortiū. ꝯu̓ſum ē inqͥt cor meuꝫ inmemetip̄o. ꝯturbata ē aīa mea n̄ faciā ẜmiracūdiā furoris mei. Nōne gͦ apparet ꝙ iōnobis peccātibꝰ indignat̉ dn̄s ieſus ⁊ indignatōis ſue noſ t̓rore ꝯu̓tat. Indignatō eigͦ nō vltōis executō ſꝫ magꝭ abſolutōis oꝑatio ē. ¶ Itē amb̓. in libro de paradiſo.Erpens decepit me ⁊ māducauiᵈ venialis culpa quā ſequit̉ ꝓfeſſio delictoꝝ. Ideo nō deſperataᵉ mulier q̄ n̄reticuit deo. ſꝫ magꝭ ꝯfeſſa pctm̄ ē qͣꝫº medicīalis ſentētiaᵉ ſecuta ē Bonum eſt ꝯdēnaripctō ⁊ flagellari in delicto vt cū hoībꝰ flagellemur. Deniqꝫ caym qͥ voluit crimen negare indignꝰ iudicatꝰ eſt qͥª puniret̉ in pctō. ſꝫremiſſus eſtᵇ ſine p̄ſcriptōe pene. fortaſſe n̄tam maiori crimie parricidij qͣꝫ ſacrilegij.
illud enim ꝯmiſſum ī frēm qͥ dn̄o crediditmētiendū dicēs. Neſcio. nunqͥd ego cuſtosfrīs ſuꝫ. Et ideo accuſatori diabolo eiꝰ accuſatō reſeruata ē vt cū eo ⁊ eiꝰ angelis flagellet̉ qͥ cū hoībꝰ noluit flagellari. nāʳ paſtor ille enāgelicꝰ ouē lapſam vexiſſe legit̉ nō abieciſſe. Et ſalomon ait. noli eſſe nimis iuſtꝰdebet enī iuſticiā tēperare moderatio. Naꝫquēadmodū curādus tibi p̄beat̉ quē faſtidio hēas qͥ ꝯtēptui ſe nō ꝯpaſſioni medicoIbent̉ (ſuo putet futuꝝ. ¶ Idē.ignoſco ꝓmpte indulgeo mīaꝫ malo qͣꝫ ſacrificiū. Ꝙꝛ ꝓpt̓ ſacrificiū iuſtusⁿ ꝯmēdat̉ ꝑ mīam peccator redimitur.nō veni vocareº iuſtosº ſed pctōres ad pententiāª In lege ſacrificiū. in euāgelio mīa ēLex ꝑ moyſen data ē gr̄a ꝑ me. ¶ Itē leoep̄s theodoro phorolunienſi ep̄o.Ultiplex miſericordia dei ita lapſibus humanis ſubuenit. vt nō ſoluꝫᵉper baptiſmi gr̄am ſed etiam penitētie medicinā ſpes vite reꝑaretur eterne vt q̄ regenerationis dona violaſſent ꝓprio ſe iudicioꝯdēnantes adremiſſionē criminū peruenirēt. Sic diuine volūtatꝭ ordinatꝭ p̄ſidijsvt indulgentiā dei nō niſiˣ ſupplicatōne ſac̄dotū neq̄ant obtineri. Mediator enī dei ethoīm hō dn̄s ieſus xp̄s hāc p̄poſitꝭ eccīe tradidit ptātē vt ꝯfidētibꝰ pnīe ſatiſfactōeꝫ darēt ⁊ eadē ſalubri ſatiſfactōne purgatos adꝯmunionē ſacramentorum per ianuam reconciliationis admitterent. Et poſt paucaSi autē aliquis eorum ꝓ qͥbꝰ dn̄o ſupplicamus quocūqꝫ int̓ceptꝰ obſtacl̓o a munere indulgētie pn̄tis exceſſerit priuſqͣꝫ ad cōſtituta ꝑueniat remedia. tꝑalem vitā hūana cōditione finierit ꝙ manēs in corꝑe nonrecipit cōſequi exutꝰ carne nō pot̓it. Et pꝰaliqͣª. His aūt qͥ tꝑe neceſſitatꝭ ⁊ ꝑicl̓i vrgētis inſtātia p̄ſidiū pnīe ⁊ mox reconciliationis implorat. nec ſatiſfactio int̓dicenda eſtnec reconciliatioʰ denegāda. qꝛ mīe dei necmenſuras poſſumꝰ ponere nec tꝑa diffinire apd̓ quē nll̓as patit̉ ꝯu̓ſioᶜ venie moras